tag:blogger.com,1999:blog-66533509535052562572024-03-05T18:52:06.866-03:00noscaminhosdefatimaEste blog é destinado aos devotos de Nossa Senhorafatimahojehttp://www.blogger.com/profile/03110513300433464656noreply@blogger.comBlogger66125tag:blogger.com,1999:blog-6653350953505256257.post-24124116586834784092011-05-30T13:14:00.000-03:002011-05-30T13:14:39.575-03:00Consagrar-se a Virgem Maria<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9ODSucmN7w4sOVbdJePiv75TVhj6u32lXrkewBcIFLfNZuLMmC77bNHc2uF_pLNkoPFJnxpP5ebvlmLPyyKlTMchxgOuHJJFcc4BY-lLTvgiqdehoA6iv47QuGQyqv4XOeQ-1oG94SyRp/s1600/madonna_18.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9ODSucmN7w4sOVbdJePiv75TVhj6u32lXrkewBcIFLfNZuLMmC77bNHc2uF_pLNkoPFJnxpP5ebvlmLPyyKlTMchxgOuHJJFcc4BY-lLTvgiqdehoA6iv47QuGQyqv4XOeQ-1oG94SyRp/s320/madonna_18.jpg" t8="true" width="320" /></a></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">A primeira etapa para se chegar a uma consagração a Virgem Maria é passar pelo processo da devoção, cujo tema, vimos anteriormente. A devoção é o caminho do conhecimento, da intimidade e do nosso interesse pela pessoa de Maria.</div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Em uma linguagem mais atual, seria como que seguir a pessoa de Maria, termo muito usado hoje em dia nas redes sociais do twitter e facebook. Quando falamos que estamos seguindo uma pessoa, estamos ao mesmo tempo dizendo que estamos interessados naquilo que esta pessoa faz, fala e pensa que suas atitudes têm ressonância com aquilo que eu sou. Pelo menos este deveria ser um dos princípios básicos para se seguir alguém nestas redes sociais. Há pessoas que se importa com números e quantidades, mas saiba que quando alguém resolve te seguir, significa que esta pessoa está interessada naquilo que você pensa e é.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><strong>A devoção a Virgem Maria nos leva a este interesse do profundo conhecimento da pessoa de Maria, da sua missão, do seu perfil de mãe e por tanto, do seu papel de serva e mãe da Igreja.</strong></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Então podemos dizer que em nossa caminhada espiritual e cristã, seguimos Maria porque ela segue Jesus, e seguindo Maria, alcançaremos mais rápido ainda Jesus, pois ela o alcançou no calvário e por Ele e com Ele, transcendeu os limites desta vida terrena.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Esta é a primeira etapa para a consagração. Ser devoto, seguidor de Maria, se apaixonar por ela, por aquilo que ela é, faz e nos convida a viver. Então, o segundo passo nos levaria mais perfeitamente conscientes a consagração. Não dá para pular etapa e consagrar-se sem antes conhecê-la e amá-la. Quanto maior e mais consciente for a nossa devoção maior e mais perfeita ainda será a nossa consagração.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">São Luís Grignion de Montfort afirma que <strong>“a mais perfeita devoção é aquela pela qual nos conformamos, unimos e consagramos mais perfeitamente a Jesus”</strong>. Tratado da verdadeira devoção à SS.ma Virgem, nº 120 de S. Luís de Montfort Portanto, a devoção e a consagração a Virgem Maria deve unicamente nos levar a uma maior e mais perfeita consagração a Jesus.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><strong>“Maria é de todas as criaturas, a mais conforme a Jesus Cristo, a que mais conforma uma alma a nosso Senhor”.</strong> Quanto mais uma alma se consagrar a Maria, mais consagrado estará a Jesus Cristo.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">O Papa Leão XIII certa vez afirmou que; <strong>“toda graça concedida ao mundo, segue esta tríplice gradação; de Deus a Jesus Cristo, de Jesus Cristo a Santíssima Virgem Maria e da Santíssima Virgem Maria a todos nós”.</strong> Por tanto, Maria não esta exclusa desta hierarquia no plano de salvação.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Volto a trazer o exemplo do Papa e agora Beato João Paulo II, que consagrou todo seu pontificado a Santíssima Virgem Maria, confiando a ela toda sua vida, riquezas, e ministério. <strong>“TOTUS TUUS, Sou todo vosso e tudo o que possuo é vosso. Tomo-vos como toda a minha riqueza. Dai-me o vosso coração, ó Maria”.</strong> Tratado da verdadeira devoção à SS.ma Virgem, nº 216/233 de S. Luís de Montfort.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Ao consagrarmos a Maria, estamos dando a ela o direito de passar a frente de toda a nossa vida, nossas escolhas, projetos, sonhos e decisões. Assim, permitimos que Maria gerencie nossa vida segundo vosso coração de mãe, que sabe e intui aquilo que é bom para nós e que esteja em plena conformidade com a vontade de Deus.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Só podemos confiar a nossa vida a alguém se tivermos certeza que este alguém quer o nosso bem e tem como objetivo nos levar para o Céu. Daí o sentido da devoção, em conhecê-la, amá-la e segui-la.</div><div style="text-align: justify;">É bom dizer também que este culto a Virgem Maria não induz a nenhum tipo de adoração que ocupe o lugar de Deus, pois somente a Deus devemos adorar. Tratado da verdadeira devoção à SS.ma Virgem, nº 115 de S. Luís de Montfort</div><div style="text-align: justify;">A Igreja nos ensina que todas as devoções estão dentro de um termo teológico grego chamado “hiperdulia”, que significa a honra e o culto de venerações especiais dedicado aos Santos, Anjos e a Vigem Maria no campo da piedade popular.</div><div style="text-align: justify;">A <strong>hiperdulia</strong>, que está inserido na dulia, que é uma veneração, diferencia-se muito da latria, que é o culto de adoração prestado e dirigido unicamente a Deus. Por tanto, o culto a Virgem Maria é perfeitamente reconhecido pela Igreja e se torna até obrigatório quando vem indicado pela liturgia.</div><div style="text-align: justify;">A consagração é outro termo muito usado no antigo testamente, que implica uma dedicação integral a algo ou alguém que nos torna diferentes, para um devido fim. Somos separados apenas na ordem da graça do meio comum dos homens, porém, no meio dos homens para que a graça que está em nós possa alcançar a todos. É como a Eucaristia que após ser consagrada se torna pela ordem da graça o corpo e sangue de Jesus Cristo, sem desaparecer as características da substancia, pão e vinho. Assim somos nós quando nos consagramos a Deus ou a Virgem Maria, continuamos com as mesmas características do homem quanto carne, porém revestidos pela graça da consagração nos tornamos instrumentos especiais e espirituais com a finalidade de fermentar o meio que estamos na construção do mundo novo. Os judeus utilizam o termo Kiddushin, que se refere, entre outras coisas, à santificação pelo casamento, quando o noivo é separado, exclusivo para a noiva, e vice-versa, e ambos são separados para Deus.</div><div style="text-align: justify;">Quando os católicos utilizam a palavra ‘consagrar’, mantêm o mesmo sentido: <strong>“separar”,</strong> tornar sagrado, tornar santo, porque pertence exclusivamente ao Santo que santifica tudo o que lhe pertence, tudo o que <strong>‘toca”. </strong></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Então, não tenhamos medo de consagrar toda a nossa vida a Maria e confiar em suas mãos tudo o que somos, fazemos e pensamos, pois ao fim, seu Imaculado Coração Triunfará sobre todo mal, porque aos seus filhos coube a ela a missão de cuidar e entregar a Jesus, sãos e salvos.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Marcelo Pereira</div><div style="text-align: justify;"><br />
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</div><div style="text-align: justify;"></div></div>fatimahojehttp://www.blogger.com/profile/03110513300433464656noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6653350953505256257.post-1587981923904114122011-05-18T10:14:00.000-03:002011-05-18T10:14:14.634-03:00Quem é esta que avança como aurora…<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div style="text-align: justify;">Maria é esta aurora que precede a luz do sol da justiça que é Jesus. A sua luz não ofusca a luz de Cristo porque o sol é a luz em potencial. <strong>Cristo é a luz do mundo em potencial</strong>, contudo, nos últimos tempos Maria deve brilhar em amor, misericórdia, força e graça como jamais brilhou em toda a história.</div><div style="text-align: left;"><a href="http://blog.cancaonova.com/fatimahoje/files/2011/05/assunc3a7c3a3o5b95d.jpg"><img alt="" class="size-full wp-image-16913 alignleft" height="353" src="http://blog.cancaonova.com/fatimahoje/files/2011/05/assunc3a7c3a3o5b95d.jpg" width="349" /></a></div><div style="text-align: justify;">Paulo VI disse uma vez que; <strong>“em Maria os raios da beleza humana se encontra com os raios da Beleza Divina que é Deus”.</strong> Isto significa que a luz de Deus projetada em seu Filho Jesus se funde com o brilho da Luz de Maira, elas se encontram na mesma dimensão de beleza e pureza.</div><div style="text-align: justify;">Nos inícios, durante a sua vida na terra, Maria quase não aparece em destaque, mesmo nos quatro evangelhos escritos pelos quatro evangelistas que viveram ao seu lado, mas isso não significa que <strong>a luz de Maria não brilhou entre eles, certamente por que maior que seu brilho e beleza era a sua humildade, que como um hábito, escondia sua beleza e graça aos olhos dos homens sendo apenas visível aos olhos de Deus</strong>.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Mas no decorrer da história, mais precisamente no fim dos tempos <strong>Maria deverá ser reconhecida e revelada pelo Espírito Santo a fim de que por ela Jesus seja mais conhecido e amado</strong>. É por Maria que as almas são chamadas a brilhar em santidade e graças.</div><div style="text-align: justify;">Por ela Jesus veio pela primeira vez por obra do Espírito Santo, e por ela virá novamente na sua segunda vinda.<strong> Também é por meio dela que haveremos de nos encontrar com Jesus</strong>. É um canal único pelo qual Deus haverá de unir o céu e a terra, uma porta brilhante por onde Deus passa para chegar até nós e ao mesmo tempo é a porta pelo qual devemos usar para chegar até Deus.</div><div style="text-align: justify;">Este é um grande sinal de que a volta de Jesus está próxima, pois quando Maria tornar-se conhecida, brilhante como o sol, redescoberta pelos filhos de Deus por obra do Espírito Santo, será o sinal da aurora que virá anunciar que Jesus vai voltar, o sol da justiça está prestes a brilhar. Cat. 972</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">A missão de Maria será sempre apontar para Jesus seu filho amado e querido. Ele é que deverá salvar a humanidade, porém, nada disso poderá acontecer se nós não a buscarmos, não a conhecê-la e receber de suas mãos a graça de merecê-Lo. Cat. 970 <strong>Não pode encontrar com Maria quem não a procura, e se a procura como encontrar-la se ela esta escondida</strong>. Justamente por isso que Maria precisa ser cada vez mais reconhecida para que as pessoas possam encontrá-la, e uma vez recebida, por ela formado em novo homem para assim entrar na Cidade Santa de Deus, lugar onde só os Bem-Aventurados, os descendentes de Maria podem entrar.</div><div style="text-align: justify;">Por outro lado, o fato de estarmos debaixo dos raios de Maria, não nos poupa do nosso dever de vigilância diante do inimigo, pois é justamente pelo fato do demônio saber que pouco tempo lhe resta, ele redobrará seus esforços para atacar com mais veemência e impiedade os filhos da geração de Maria.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><strong>Desde Gênesis uma inimizade irreconciliável se estabeleceu entre o demônio e Maria, entre a sua descendência e a descendência dela e que tende aumentar sua fúria nos fins dos tempos.</strong> Gen 3,15 Mas isso não dá alguma vantagem ao inimigo, porque <strong>Maria é mais temível como um exército em ordem de batalha, brilhante como um sol, avança como aurora revelando o triunfo do seu Imaculado Coração aos filhos seus.</strong> Cântico dos Cânticos 6,10</div><div style="text-align: center;"><img alt="" class="aligncenter" height="322" src="http://blog.cancaonova.com/fatimahoje/files/2011/05/imagens-sega-aurora.jpg" width="596" /></div><div style="text-align: justify;">Então neste momento terrível da história que esta por vir, onde o inimigo irá usar de toda sua força, todo seu exército e toda a sua artimanha para nos destruir, será melhor estarmos protegidos debaixo do manto virginal de Maria, pois nenhum mal poderá nos atingir porque a ela o inimigo jamais poderá vencer. <strong>Durante uma sessão de</strong> <strong>exorcismo o demônio chegou a confessar que para eles, debaixo do manto de Maria é impossível penetrar, pois é um manto sem qualquer mancha de pecado, (meio pelo qual os demônios usam para tocar em uma alma).</strong> Isso confirma o Dogma da Imaculada Conceição onde se estabelece que Maria foi concebida sem mancha de pecado original. O dogma foi proclamado pelo Papa Pio IX, no dia 8 de dezembro de 1854, na Bula Ineffabilis Deus. Assim, Maria se torna para nós uma arma de proteção contra nossos algozes espirituais. O Papa Inocêncio III dizia que <strong>“quando o nome de Maria é invocado um grande exército se levanta para combater junta a ela”</strong>. A maior força de Maria concentra-se na sua humildade, obediência e pureza que é a maior fraqueza de Satanás, que perdeu sua luz e beleza por orgulho, vaidade e toda sorte de impureza de coração.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><strong>Maria conhece o ponto fraco do demônio tanto quanto ele sabe o ponto forte de Maria.</strong> Para Satanás e os demônios em Maria não existe pontos francos, logo não existe nenhuma formas de penetrar por esta via. Então, ele sabendo que contra Maria não há alguma possibilidade de vitória, decidiu vir cegamente e cheio de fúria atrás de nós seus filhos para de alguma forma ferir-nos na fé, pois <strong>desprovidos da proteção de Maria somos alvos fáceis à destruição</strong>. Apoc 12,17</div><div style="text-align: justify;">Desde o inicio esta sempre foi à grande jogada do demônio, uma estratégia que se aperfeiçoa na medida em que o tempo passa. Mas devemos reconhecer que Maria foi o grande trunfo de Deus contra Satanás, ele jamais poderia imaginar que Deus usaria de uma mulher para derrotá-lo, humilhante para quem é pai do orgulho, insuportável para quem era anjo de luz, mas agora destinado as trevas por toda eternidade. <strong>Maria foi e é o meio mais seguro pelo qual Deus encontrou para trazer a salvação aos homens na terra, um meio seguro, mais rápido, mais perfeito para vencer está guerra contra mal,</strong> S. Luís Grinion de Montifort.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Jesus o venceu porque aceitou passar pelo ventre de Maria. Ele sendo Deus não precisava, mas aceitou o plano de Deus e derrotou o inimigo segundo este método.</div><div style="text-align: justify;">A receita está aí, o plano de Deus é este. Por meio de Maria haveremos de vencer o inimigo da nossa salvação neste vale de lagrimas. Maria marcha a nossa frente, junto a ela há um enorme exército de anjos que ao comando de São Miguel Arcanjo estarão em prontidão para todo e qualquer combate em favor das almas que Deus marcou com seu selo. Apesar do inimigo se parecer mais forte, não devemos ter medo, porque logo atrás de Maria está o nosso general, Jesus Cristo, o sol da justiça. Vai amanhecer e todos nós haveremos de ver esta luz que há de nos libertar de uma vez por todas de todo risco que nossa alma corre de ser perder.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Maranathá! Por Maria, vem Senhor Jesus.</div><div style="text-align: justify;">Marcelo Pereira</div></div>fatimahojehttp://www.blogger.com/profile/03110513300433464656noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6653350953505256257.post-7958982732945034352011-05-18T10:11:00.000-03:002011-05-18T10:11:05.851-03:00Maria, Rainha dos corações<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><h2 style="text-align: justify;"></h2><div> </div><div style="text-align: justify;"><a href="http://blog.cancaonova.com/fatimahoje/files/2011/05/IMACUL1.jpg"></a>Maria recebeu permissão de Deus para cuidar do coração do homem sendo o primeiro deles o próprio Jesus. Esta autoridade sobre Jesus e que se estende sobre todo homem, faz parte do plano de Deus em salvar a humanidade, portanto, uma autoridade que visa à salvação de todos os homens.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"><strong>A devoção a Santíssima Virgem Maria é necessário a salvação da humanidade.</strong> É no interior do homem que o Reino de Deus é implantado e Maria tem acesso a este lugar por ser Rainha dos corações.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;">É corretíssimo dizer que Maria é a Rainha do céu e da terra, porque a adoção de Maria a nós está não somente sobre nós quanto ao corpo, mas sobre tudo a alma. O corpo pertence à terra e a alma pertence ao céu. O coração do homem é o lugar onde residem as duas realidades, <strong>“céu e terra”, “corpo e alma”.</strong> O Reino de Maria atinge estas duas dimensões e é isso que a torna Rainha dos corações.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;">Este tipo de linguagem é próprio dos filhos de Deus. Bem aventurados os que fazem parte desta geração de Maria, pois somente a eles é revelado esse grande segredo. Só Maria dá aos miseráveis filhos de Adão e Eva a possibilidade de entrar no Reino de Deus pelos méritos dela formar em nós o novo homem nos mesmos moldes que ela gerou Jesus.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;">Se Maria é a Rainha do céu, isso significa que por ela existe um caminho que chega até lá, uma porta que se abre não para os invasores ou descrentes, mas aos eleitos, para aqueles que são frutos do teu ventre.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;">O Salmo 86, traz como título <strong>“Cidade de Deus”.</strong> Um lugar onde as pessoas são geradas para Deus, são os eleitos que povoarão esta cidade. Este lugar é teu ventre ó mãe, um lugar seguro, um escudo de proteção contra o inimigo, contra os algozes. É aí que queremos ser formados, gerados, transformados em homens novos. Ficamos por muito tempo deserdados do paraíso por causa da desobediência dos nossos primeiros pais Adão e Eva, mas Deus a escolheu como Cidade Santa, para reinar no coração dos homens, a fim de que, sendo vós a Rainha do nosso coração, tenhamos Jesus como nosso único Rei, Senhor e Salvador.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;">Marcelo Pereira</div></div>fatimahojehttp://www.blogger.com/profile/03110513300433464656noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6653350953505256257.post-1016163553058413752011-05-06T09:18:00.000-03:002011-05-06T09:18:56.781-03:00Devoção a Santíssima Virgem Maria<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div style="text-align: justify;">Todas as devoções devem ter seu fim último em Jesus Cristo, verdadeiro Deus e verdadeiro homem. Nenhuma devoção por mais importante que seja não deve nunca ocupar o lugar desta devoção maior que é Jesus.</div><div style="text-align: justify;">A devoção a Santíssima Virgem Maria tem como finalidade única, estabelecer com mais perfeição a devoção a Jesus Cristo nosso Senhor.</div><div style="text-align: justify;">É verdade que muitos intelectuais espiritualistas baseados em filosofias cristãs e não cristãs tem esvaziado o valor da devoção a Virgem Maria criando doutrinas de caráter protestante, com o objetivo de separar Jesus de Maria e às vezes até de forma desumana.</div><div style="text-align: justify;">São Luís M. Grignion de Montfort chega a dizer que é mais fácil separar a luz do sol ou o calor do fogo do que separar Jesus de Maria no que diz respeito ao plano de Deus em salvar o homem. Se Maria não existisse, Jesus não existiria para nós pela fé, da mesma forma que a luz não existiria se o sol não existisse.</div><div style="text-align: justify;">Deus está mais perfeitamente presente em Maria que em todos os Anjos do Céu, diz São Luís de Montfort.</div><div style="text-align: justify;">A indiferença a Virgem Maria gera indiferença a Jesus automaticamente. Negar Maria como parte do plano de Deus em salvar o homem, é negar Jesus e a própria salvação. Por outro lado, quando Deus encontra uma alma mergulhada na devoção a Virgem Maria, mais operante mais operoso e mais rápido se torna o processo de produzir Jesus nessa alma, pois o ventre que gerou o homem perfeito “Jesus Cristo” é o mesmo ventre que possuindo a forma na medida certa para gerar-nos também para Deus a estatura do homem perfeito, homens novos para um mundo novo.</div><div style="text-align: justify;">Quem dera se algum dia alguém nos saudasse de bendito ou bem aventurado por ter nos encontrado no ventre de Maria como o fez Isabel sua prima ao ver Maria que exaltou dizendo; “Bendito é o fruto do teu ventre”, que alegria seria para mim, ter alcançado a santidade por meio de Maria, fruto do teu ventre ó mãe.</div><div style="text-align: justify;">Recentemente, no segundo Domingo da Páscoa, Bento XVI ao inscrever no livro dos bem-aventurados o beato João Paulo II, em seu discurso o papa nos apresenta Maria como a “bem-aventurada” aquela que precede todas as outras bem-aventuranças. “Bem aventurada é aquela que acreditou no cumprimento de tudo que lhe foi dito por parte do Senhor” Luc 1,45</div><div style="text-align: justify;">Maria se torna um modelo de bem-aventurança justamente porque acreditou no plano de Deus.</div><div style="text-align: justify;">Para João Paulo II, desde o inicio de sue pontificado, Maria tornou-se esta referência de fé, alguém que ele escolheu para o conduzir no seu ministério de pastor da Igreja de Cristo. Ao tomar posse do seu cajado de Papa, João Paulo II manda introduzir em uma cruz de ouro a letra “M”, e na parte inferior direita o seu lema “Totus tuus”. Sou todo vosso e tudo o que possuo é vosso. Tomo-vos como toda a minha riqueza. Dai-me o vosso coração, ó Maria.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Para Karol Wojtyla, foram as mãos generosas de Maria que o conduziu ao longo de seus quase 27 anos de pontificado, e foi ela que o sustentou nas horas mais sóbrias.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Deixar-se formar por Maria é antes de tudo tê-la como esta referência, modelo de bem-aventurada, alguém que acreditou e que por este motivo participa na construção do homem novo segundo Jesus Cristo. Bendito é o fruto do teu ventre ó Maria. Bendito é aquele que escolheu seu ventre para se tornar Cristo no mundo. Bendito é o bem-aventurado João Paulo II que escolheu ser todo teu ó Maria e permitiu que tudo fosse feito por tuas mãos.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Foi exatamente isso que a Igreja proclamou no segundo Domingo de Páscoa. Bem-aventurado o fruto do teu ventre ó Maria, bendito é agora João Paulo II, filho de sua serva Maria, que agora está muito mais perto do Céu porque acreditou que o caminho, a verdade e a vida que é “Cristo”, têm como residência o seu ventre ó querida mãe.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Maria, “Porta do Céu”, rogai a Jesus para que cresça em nós cada dia mais este desejo de nos deixar formar por ti, que sejamos gerados no novo homem segundo Jesus Cristo, que essa união da minha alma com a tua graça tornem esta devoção um meio seguro de união mais profundamente entre nós e seu filho Jesus Cristo nosso Senhor.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Marcelo Pereira</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"></div></div>fatimahojehttp://www.blogger.com/profile/03110513300433464656noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-6653350953505256257.post-81047354227564122982011-05-06T09:14:00.000-03:002011-05-06T09:14:24.840-03:00Maria, Santuário do Altíssimo<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Maria é a obra-prima do Altíssimo, nela Deus gerou seu filho para a humanidade por obra do Espírito Santo. Em Maria, Deus está mais magnificamente e mais divinamente que qualquer outro lugar do universo. Criatura nenhuma por mais pura que seja jamais poderá acolher Deus tão dignamente como Maria acolheu. Nela a Santíssima Trindade pode repousar com a segurança de quem a criou.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Por isso os Santos padres da Igreja chegaram a nomear Maria como o Santuário da Santíssima Trindade, justamente porque foi o próprio Deus que a instituiu cujo conhecimento e domínio, Ele reservou para Si.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">O mundo desconhece a beleza de Maria porque é indigno e inapto. Mas Deus escolheu revelar a grandeza de Maria às almas que nela se encontra a caminho do paraíso celestial. Maria é a antecipação do paraíso já aqui na terra, pois nela Deus habita e se esconde a fim de que nós embora indignos por causa dos nossos pecados, o mereçamos aproximar de Deus por meio da dignidade de Maria.</div><div style="text-align: justify;">Devemos nos aproximar de Maria como nos aproximamos da Igreja para encontrarmos com Deus. Nela Deus se encontra em plenitude justamente por Deus a ter escolhido como morada, portanto, um santuário onde a Santíssima Trindade habita.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Quem deseja conhecer Jesus e seu reino, deve antes ter a necessidade de conhecer o reino da Santíssima Virgem Maria, pois não há outro caminho mais curto que este.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Marcelo Pereira</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"></div></div>fatimahojehttp://www.blogger.com/profile/03110513300433464656noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6653350953505256257.post-53768221104131535042011-04-27T13:18:00.001-03:002011-04-27T13:19:21.168-03:00Alma Mater<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div style="text-align: justify;"><b>“Alma Mater”,</b> Mãe escondida e secreta, era assim que São Luís Grignion de Montfort chamava Maria. Característica própria da humildade de Maria que quis se esconder dos olhos humanos para ser conhecida somente por Deus.</div><div style="text-align: justify;"><b>Alma mater</b> é uma expressão de origem latina que pode ser traduzida como<b> “a mãe que alimenta ou nutre”.</b></div><div style="text-align: justify;">O termo era usado na Roma antiga como um título para a deusa mãe, e, durante o Cristianismo medieval para aludir à Virgem Maria. Nos tempos modernos, o termo é utilizado para referir-se à universidade, realçando a função da instituição como fornecedora alimentar para a faculdade intelectual.</div><div style="text-align: justify;">Maria se manteve oculta durante sua vida na terra para que nada ofuscasse o brilho da luz de Cristo. A sua graça por ter sido ornada e escolhida por Deus para ser a mãe de Cristo poderia atrair os olhos dos homens para sua pessoa, mas Maria escolheu se esconder debaixo da luz de Cristo a fim de que a sua grandeza não desviasse os homens da luz maior, que é Cristo Jesus.</div><div style="text-align: justify;">Nem mesmo os evangelhos revelam a grandeza de Maria para que também as gerações futuras não corressem o mesmo risco. Maria se revestiu de humildade, mas sua grandeza, suas riquezas e graças se manteve escondidas em Deus, passando assim despercebidas aos olhos de toda criatura humana. Contudo, o mesmo Deus que ocultou a beleza de Maria, é o mesmo que agora quer revelar ao homem. Já começou por revelar na anunciação do Anjo Gabriel “Salve ó Maria, cheia de graça, o Senhor é contigo, pois encontraste graça diante dos olhos de Deus”. Deus não só começou revelar os segredos de Maria aos homens como também intensificará nos fins dos tempos.</div><div style="text-align: justify;">Maria é um tesouro a ser esculpida, mesmo que os homens venham a conhecê-la plenamente, Maria continuará sendo humilde, pois nem mesmo sendo reconhecida cheia de graça aos olhos de Deus, nem assim ela deixou de ser pequena e serva “…eis aqui a escrava do Senhor, faça-se de mim segundo a Tua vontade”. Da mesma forma, mesmo que chegarmos a um alto conhecimento das grandezas de Maria, jamais diminuirá a sua virtude de ser serva e humilde, pois no Céu, sua humildade prevalece ainda com mais excelência. Por outro lado, aquele que fazer a experiência com as riquezas de Maria será tão facilmente contagiado por seu brilho, que não voltará a enxergá-la simplesmente com os olhos da carne, mas também com os olhos de filhos que acolhe a ama.</div><div style="text-align: justify;">Na difícil caminhada de nossa vida cotidiana temos que olhar para João o discípulo que Jesus amava e aceitar como ele aceitou acolher Maria em nosso coração que, a pedido do próprio Jesus, leva Maria para casa, não apenas como mãe de Jesus, mas agora como sua mãe também.</div><div style="color: #fff2cc; text-align: justify;">Mãe santíssima revelar-nos a tua grandeza, as tuas graças, os teus tezouros sem deixar-nos perder de vista a graça maior que é Jesus nosso Senhor. Pedimos ó mãe, que seja revelado a nós apenas aquilo que vai edificar a nossa alma, que vai nos levar para Deus, prevalecendo também em nosso coração à mesma humildade de quem busca servir a Deus na miséria e na pequenez de coração.</div><div style="text-align: justify;">Assim seja ó Mãe…</div><div style="text-align: justify;">Marcelo Pereira</div></div>fatimahojehttp://www.blogger.com/profile/03110513300433464656noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6653350953505256257.post-87139718442606043682011-04-27T13:17:00.000-03:002011-04-27T13:17:11.065-03:00Segunda via de sofrimento<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">Estamos caminhando e refletindo sobre a <a href="http://blog.cancaonova.com/fatimahoje/2011/01/28/espiritualidade-do-sofrimento/" target="_blank">“Espiritualidade do Sofrimento”</a>, tendo como pano de fundo a espiritualidade dos três Pastorinhos de Fátima<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">No último post vimos a primeira via de sofrimentos qeu consciste naqueles sacrifícios que podemos oferecer a Deus e desagravo e consolo aos corações de Jesus e Maria. Já na segunda via, julgo eu, ser a mais difícil, pois não a escolhemos, mas é o próprio Deus que nos seus mistérios insondáveis, nos permiti passar pelo fogo do sofrimento a fim de demonstrar seu profundo amor por nós, sendo Ele o primeiro a aceitar o desafio da reparação através da cruz, cujo nenhum de nós foi poupado. Por tanto, os sofrimentos que os Pastorinhos enfrentaram permitidos por Deus, tal como Nossa Senhora havia predito na aparição, deve ser entendido como uma forma de espiritualidade, uma via eficaz que possibilita a alma vislumbrar o Céu. <strong><em>“Ides, pois, ter muito que sofrer…”</em> </strong>(Memórias da Ir. Lúcia)</div><div style="text-align: justify;">Penso ter sido um dos momentos mais sofridos da vida dos Pastorinhos, o episódio do dia 13 de Agosto, um imprevisto, que tardou a aparição de Nossa Senhora para dia 19. O administrador Artur de Oliveira Santos, retém os Pastorinhos presos durante três dias, ora em sua casa, ora na cadeia municipal.</div><div style="text-align: justify;">Era dia 13 de Agosto de 1917, quarta aparição. Estavam os Pastorinhos presos durante todo aquele dia…</div><div style="text-align: justify;"><em>“À Jacinta, o que mais lhe custava era o abandono dos pais; e dizia, com as lágrimas a correrem pela face:</em></div><div style="text-align: justify;"><em>- Nem os teus pais nem os meus nos vieram ver. Não se importam mais de nós!</em></div><div style="text-align: justify;"><em>- Não chores, disse-lhe Francisco. Oferecemos a Jesus, pelos pecadores.</em></div><div style="text-align: justify;"><em>E levantando os olhos e as mãozitas para o Céu, fez ele o oferecimento: Ó meu Jesus, é por Vosso amor e pela conversão dos pecadores.</em></div><div style="text-align: justify;"><em>A Jacinta acrescentou: É também pelo Santo Padre e em reparação dos pecados cometidos contra o Imaculado Coração de Maria”.</em></div><div style="text-align: justify;">É impressionante a atitude dos Pastorinhos. Para Francisco o que mais o contristava era o fato da possibilidade de Nossa Senhora nunca mais lhes aparecer. Quanto a Jacinta, chorava com saudades da mãe e da família, porém, Francisco tentava animá-la dizendo: <strong><em>“A mãe, se não tornamos a ver, paciência! Oferecemos pela conversão dos pecadores. O pior é se Nossa Senhora não volta mais! Isso é o que mais me custa! Mas também o ofereço pelos pecadores”.</em></strong> (Memórias da Ir. Lúcia)</div><div style="text-align: justify;">Certamente, as pequenas crianças de Fátima não desejaram passar por este sofrimento, e nem mesmo escolheram está via por falta de opção, mas ao contrário, aceitaram de muita boa vontade como um bom soldado de Cristo à todos sofrimentos que lhes bateram a porta, e mesmo em grau de perigo. <em><strong>“Assume o teu quinhão de sofrimento como um bom soldado de Cristo Jesus”</strong> </em>(II Timóteo 2,3).<em> </em>Eles foram capazes de dialogar com o mundo dos sentimentos, e agindo com consciência e maturidade no mundo espiritual, deram uma resposta heróica diante de Deus. Porém, mal sabiam eles que os sofrimentos de que falava Nossa Senhora eram semelhantes com certas torturas que costumamos ver em campos de concentração.</div><div style="text-align: justify;">Para arrancar o segredo dos Pastorinhos, o Administrador, Artur de Oliveira Santos, não poupou esforços. Começou por lhes oferecer presentes e lhes fazer as mais lisonjeiras promessas. Mas os Pastorinhos por sua vez não se amoleceram. Então o administrador mandou seus guardas prepararem uma caldeira de azeite a ferver para os fritarem vivos, caso não quisessem revelar o segredo.</div><div style="text-align: justify;">A primeira a ser provada foi Jacinta. Aparece um guarda com voz ameaçadora e grita: <em>“Ou dizes o segredo, ou morres!</em></div><div style="text-align: justify;"><em>Como a pequena Jacinta responde “não”, </em></div><div style="text-align: justify;"><em>o guarda arrasta-a atrás de si.</em></div><div style="text-align: justify;"><em>Foi imediatamente sem se despedir de nós. Enquanto a interrogavam, o Francisco dizia-me com imensa paz e alegria: </em></div><div style="text-align: justify;"><em>Se nos matarem, como dizem, daqui a pouco estaremos no Céu! Mas que bom! Não me importa nada”.</em></div><div style="text-align: justify;">Depois de alguns segundos, Francisco acrescenta: “<em>Deus queira que a Jacinta não tenha medo. Vou rezar uma Ave-Maria por ela!”.</em></div><div style="text-align: justify;">Como Francisco e a Lúcia responderam com a mesma heróica coragem, são ambos condenados à morte e lá vão corajosos, ao seu encontro.</div><div style="text-align: justify;">Mas veja, não passava de uma maldosa façanha, de um cruel julgamento. Depois de ter fracassado com infrutíferas tentativas de lhes tirar o segredo, o Administrador reconduz então a Fátima os três Pastorinhos, na tarde do dia 15 de Agosto, festa da Assunção de Nossa Senhora, tendo então Maria, voltado a aparecer no dia 19, Domingo.</div><div style="text-align: justify;">A heroicidade dos Pastorinhos, sem dúvida, é autêntica, simplesmente pelo grande desejo de consolar e reparar os Corações de Jesus e de Maria, mas, sobretudo, no profundo anseio de ver a conversão dos pecadores, e a salvação das pobres almas agonizantes na visão do inferno. <strong><em>“Nenhum sacrifício é mais agradável a Deus do que o zelo pela salvação dos homens…”</em></strong> E também: <strong><em>“O valor do mundo inteiro não se pode comparar com o valor de uma só alma”</em></strong> (S. Gregório Magno). Por isso, que cada sacrifício oferecido a Deus, seja ele voluntário ou involuntário, enviado por Deus ou não, tem o seu sentido único na Cruz de Cristo, lugar da redenção de todo homem. As virtudes dos Pastorinhos de Fátima não tiveram a finalidade de santificar apenas a eles próprios, mas sobre tudo, demonstraram uma profunda preocupação com as pobres almas sofredoras. A missão dos pastorinhos era justamente ajudar <strong>“salvar a todos”</strong>. <em><strong>“… ficai sabendo que quem reconduzir um pecador do caminho em que se extraviava lhe salvará a vida e fará desaparecer uma multidão de pecados”</strong>. </em>(Tiago 5, 20)</div><div style="text-align: justify;">Estar aberto a esta via de sofrimento e aceitá-la como benfício espiritual para nossa conversão e para a conversão de outros exige de nós muita intimidade com o cruxificado. Somente na intimidade com Cristo é possível enxergar que a cruz oferecida por Deus tem meritos de ressurreição, nisso precisamos crescer e buscar a cada dia, pois sem esta visão o sofrimento passa a tornar nossa cruz mais pesada que podemos carregar.</div><div style="text-align: justify;">Marcelo Pereira</div></div>fatimahojehttp://www.blogger.com/profile/03110513300433464656noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6653350953505256257.post-10198615552628868872011-04-27T13:15:00.000-03:002011-04-27T13:15:24.135-03:00Duas vias de sofrimento dos Pastorinhos<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><h2>Duas vias de sofrimento dos Pastorinhos</h2><div style="text-align: justify;">Existem vários tipos de sofrimento que poderíamos enumerar, porém é possível classificar na espiritualidade dos Pastorinhos duas vias de sofrimentos com virtudes de santidade.</div><div style="text-align: justify;"><strong>A primeira via</strong> são os sofrimentos que eu posso oferecer a Deus voluntariamente através das práticas de piedade, <strong>“sacrifícios e penitências”.</strong> É espontâneo, é um ato que nasce da convicção do nosso amor para com Deus.</div><div style="text-align: justify;"><strong>Já a segunda via</strong>, são representadas por aqueles sofrimentos que Deus nos envia segundo os seus desígnios com uma única finalidade de purificar a nossa alma. Ele sendo Deus e autor de todo bem, sabe tirar proveito até mesmo das conseqüências que o pecado original deixou em nós, permitindo-nos passar pelo fogo do sofrimento a fim de purificar o ouro<strong> “nossa alma”</strong>, até que estejamos em condições de refletir Jesus em nossa própria face. É uma via que caminha sobre o mistério da dor, mas que tem resultado de graças no seu percurso final. São dois caminhos distintos, mas intimamente ligados um no outro, com capacidade de dialogar com a virtude da sabedoria que nasce da humildade do coração dos três Pastorinhos que souberam administrar com maturidade os seus sofrimentos.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;">Vamos começar por conhecer alguns dos sacrifícios com características de sofrimento que os Pastorinhos ofereceram a Deus voluntariamente em ato de reparação pelos pecados com que Ele é ofendido, e de súplica pela conversão dos pecadores. São sofrimentos que partiram da iniciativa deles próprios, com um profundo sentimento de consolar os Corações e de Maria transpassados pela espada do pecado de toda humanidade.</div><div style="text-align: justify;"><strong>Vejamos alguns exemplos que caracterizam esta primeira via.</strong></div><div style="text-align: justify;">Por vezes, os Pastorinhos não comiam a merenda, que era a sua refeição do meio-dia, para distribuírem primeiro às ovelhas e depois aos pobrezinhos, dizia o Francisco. <em>“… demos a nossa merenda às ovelhas e fazemos o sacrifício de não merendar”</em>. Deixavam muitas vezes de comer os figos e as uvas apetitosas que muitas vezes sua mãe lhes trazia enquanto brincavam. Jacinta, que nunca se esquecia dos pobres pecadores, disse: <em>“Não os comemos – dizia ela – e oferecemos este sacrifício pelos pecadores”</em>. Depois, saíam pela rua a levar as uvas apetitosas para as crianças que brincavam. Os Pastorinhos tinham costume de durante o tempo que cuidavam do rebanho se alimentarem das bolotas de Azinheira, uma árvore muito típica em Portugal. Um certo dia, a pequena Jacinta está a reclamar de muita fome, Francisco logo subiu a arvorezinha para encher os bolsos, mas Jacinta logo se atina que, recordando dos pobres pecadores, sugere a Francisco, trocar as bolotas da Azinheira pelas dos Carvalhos, que são extremamente amargas. Isso, só para oferecer como sacrifício pelos pecadores. Faziam habitualmente este sacrifício. Um dia Lúcia questiona dizendo: <em>“Jacinta, não comas isso, que amarga muito”.</em> E ela responde: <em>“Pois é por ser amarga que eu como, para converter os pecadores”</em>. Tinham também por costume de vez em quando, oferecer a Deus o sacrifício de passar uma novena sem beber água, e fizeram isso uma vez durante um mês inteiro em pleno verão em que o calor é sufocante. Certa vez, quando estavam a rezar o Terço na Cova de Iria e Jacinta sofria uma terrível dor de cabeça por causa da sede que sentia. Havia ali perto uma lagoa, onde várias pessoas lavavam roupas sujas e os animais iam beber água e banhar-se. Jacinta inclinou-se para beber daquela água, mas Lúcia interveio dizendo; <em>“Desta não!”</em> e sugeriu andar mais um pouquinho, a pedir sua Tia Maria dos Anjos, mas Jacinta responde: <em>“Não! Dessa água boa não quero. Bebia desta, porque, em vez de oferecer a Nosso Senhor a sede, oferecia-lhe o sacrifício de beber desta água suja”.</em> E acrescentou: <em>“Nosso Senhor deve estar contente com os nossos sacrifícios, porque eu tenho tanta, tanta sede! Mas não quero beber; quero sofrer por seu amor”</em>. Trazia ainda na cintura, uma corda e batiam com urtigas nas pernas. Francisco levou tão a sério, que além de passar o dia com a corda amarrada na cintura, dormia também com ela. Era tão forte este sacrifício que, Nossa Senhora, na aparição de Setembro, pede que Francisco modere este sacrifício. <em>“Deus está contente com os vossos sacrifícios, mas não quer que durmais com a corda; trazei-a só durante o dia.”</em> (Memórias da Ir. Lúcia)</div><div style="text-align: justify;">Até os cantos dos grilos e das cigarras que atormentavam a pequena Jacinta, debilitada pela sede e pela dor de cabeça, foram oferecidos em sacrifícios pelos pecadores. Lúcia um dia, apanhava severamente de sua mãe, com um cabo de vassoura, pois tinha sido acusada injustamente, de ter escondido um dinheiro que na verdade, ela nem recebera. Sua irmã Carolina, que foi testemunha de que Lúcia era realmente inocente, aliviou-a de maiores sofrimentos, mas que por sua vez não desperdiçou a oportunidade de também oferecer este sofrimento ao bom Deus.</div><div style="text-align: justify;">Deixavam os divertimentos mundanos, tais como os bailes só para ter motivos de oferecer algum sacrifício a Deus. Passavam horas seguidas com a cabeça no chão, repetindo as orações que o Anjo havia ensinado. <em>“Havia no nosso lugar uma mulher que nos insultava sempre que nos encontrava – conta Lúcia. Encontrámo-la um dia quando saía duma taberna, e a pobre, como não estava em si, não se contentou dessa vez só com insultar-nos. Jacinta diz-me: – Temos que pedir a Nosso Senhor e oferecer-lhe sacrifícios pela conversão desta mulher. Diz tantos pecados que, se não se confessa, vai para o inferno.</em></div><div style="text-align: justify;"><em>Passados alguns dias corríamos em frente da porta da casa desta mulher. De repente, a Jacinta pára no meio da sua carreira e, voltando-se para trás, pergunta:</em></div><div style="text-align: justify;"><em>- Olha, é amanhã que vamos ver aquela Senhora?</em></div><div style="text-align: justify;"><em>- É, sim.</em></div><div style="text-align: justify;"><em>- Então não brinquemos mais. Fazemos este sacrifício pela conversão dos pecadores. </em></div><div style="text-align: justify;"><em>E sem pensar que alguém a podia ver, levanta as mãozinhas e os olhos ao céu e faz o oferecimento. A mulherzinha espreitava por um postigo (pequena porta) da casa. E depois, dizia ela à minha mãe que a tinha impressionado tanto aquela ação da Jacinta que não necessitava de outra prova para crer na realidade dos fatos. E daí para o futuro não só nos não insultava, mas pedia-nos continuamente para pedirmos por ela a Nossa Senhora que lhe perdoasse os seus pecados. Eis uma conversão devida aos sacrifícios dos Pastorinhos, sobretudo da Jacinta”. </em></div><div style="text-align: justify;"><em></em></div><div style="text-align: justify;">Esses foram alguns dos exemplos que confirmaram a santidade dos Pastorinhos. <strong><em>“A penitência impele o pecador a suportar tudo de boa vontade”</em> </strong>(Cat 1450). Para os Pastorinhos, o que importava era consolar os Corações de Jesus e de Maria, tão ofendidos pelos pecados da humanidade, tudo lhes podia ser útil para transformar-se em sacrifício, o prazer do paladar, os divertimentos e descansos, até mesmo, sacrificar o próprio corpo para consolar a Deus. Tudo isso, com muito boa vontade, sem reclamações ou exibições, com profunda devoção e seriedade.</div><div style="text-align: justify;">Para que não se prolongue muito a leitura deste tema, no proxímo post vamos conhecer a segunda via, porém é muito importante que você assimile bem esta via para dar continuídade no tema principal que é a “Espiritualidade do Sofrimento”.</div><div style="text-align: justify;">Peço que Nossa Senhora nos ajude na compreenção deste caminho que estamos fazendo sobre a espiritualidade de Fátima, pois ela mesma quis que todos nós tivessemos o conhecimento desta via que por ela os Pastorinhos passaram para chegar ao Céu.</div><div style="text-align: justify;">Salve Maria!</div><div style="text-align: justify;">Marcelo Pereira</div></div>fatimahojehttp://www.blogger.com/profile/03110513300433464656noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6653350953505256257.post-57694750164839851202011-04-27T13:13:00.000-03:002011-04-27T13:13:10.934-03:00Consolar os corações de Deus, Jesus e Maria<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div style="text-align: justify;">Aprofundando um pouco mais no que toca o tema reparação, quero reafirmar o sentido pelo qual o sofrimento tem sentido redentor na vida do homem. A reparação vem dar sentido ao sofrimento humano, mais do que isso, a reparação tem poder de aliviar a dor causada pelas ofensas com que Deus, Jesus e Maria são ofendidos.</div><div style="text-align: center;"><a href="http://blog.cancaonova.com/fatimahoje/files/2011/03/coracoes_jeus_maria.jpg"><img alt="" class="size-full wp-image-16815 aligncenter" height="406" src="http://blog.cancaonova.com/fatimahoje/files/2011/03/coracoes_jeus_maria.jpg" width="607" /></a></div><div style="text-align: justify;"><a href="http://blog.cancaonova.com/fatimahoje/2011/02/28/ato-de-reparacao/" target="_blank">No post anterior </a>começamos a perceber que, os nossos sofrimentos sejam eles voluntários ou não, podem ser oferecidos a Deus em ato de reparação dos pecados que eu cometi, e que outros cometeram, mas acima de tudo, com a reta intenção de consolar os corações de Deus, de Jesus e Maria, transpassados pelos pecados da humanidade. É mais do que justo, que eu me sacrifique por aqueles que continuam a ofender estes três corações, não podemos ficar inerentes ao apelo de conversão e reparação feito aqui.</div><div style="text-align: justify;">Portanto, reparar não é um castigo imposto a nós, muito menos uma questão de troca de favores, pois de graça recebi, de graça devo oferecer.</div><div style="text-align: justify;">Jesus foi o primeiro a oferecer a Deus este consolo e o fez de forma gratuita, reparou nossos pecados que ofendiam o coração de Deus, <i><b>“Cristo tomou sobre Si as nossas dores, Ele morreu para que tivéssemos o perdão.”</b></i><i> </i>(cf Is 53, 6). Estávamos condenados à morte como um boi destinado ao matadouro, mas Cristo assumiu a nossa culpa, pagando o preço com o seu próprio sangue a dívida que tínhamos com Deus, devido à desobediência dos nossos primeiros pais (cf. Rom 5, 7). Ele não nos pediu nada em troca, foi gratuitamente que ele dispôs-se abraçar a sua Cruz, que no fundo no fundo, era a nossa cruz, e como um cordeiro, Cristo foi imolado, sacrificado por toda a humanidade. Cristo só espera de nós que, creiamos Nele e sejamos Santos. <i><b>“Esta é a vontade de Deus a nosso respeito, que sejamos Santos assim como Vosso Pai que está no Céu é Santo.”</b></i> (cf. Rom 3, 21).</div><div style="text-align: justify;">Esta Reparação está ao alcance de todos, aceitá-la, é ao mesmo tempo, corresponder ao amor gratuito de Deus por nós, e contribuir no plano de salvação de toda humanidade. É indenizar a Deus devolvendo a Ele amor roubado pelos pecadores, cujo qual eu sou o primeiro.</div><div style="text-align: justify;">Fátima é um convite dos tempos atuais para reparar toda ofensa contra os corações de Jesus e Maria, consolar estes dois Sacratíssimos Corações transpassados pela espada do pecado, da maldade e da ingratidão. Reparação significa, portanto, devolver a Deus o que lhe pertence, que é se não a concretização da nossa Salvação.</div><div style="text-align: justify;">Eis o motivo pelo qual sofremos, <b><i>“é feliz o homem que suporta a provação e os sofrimentos, porque depois de provado e testado, receberá a coroa da vida eterna”</i>.</b> (Cf. Tiago 1, 12) Há uma recompensa para quem assim proceder. O sentido que damos aos nossos sofrimentos é que vai determinar o tipo de recompensa que haveremos de receber. Infelizmente a nossa tendência é estamos sempre nos desviando da vida eterna quando não aceitamos os nossos sofrimentos e a cruz de cada dia. Quando fugimos dos nossos sofrimentos estamos fugindo da nossa própria cruz a que Jesus nos disse que sem ela não é possível ser seu discípulo, pois esta atitude de repulsa contra tudo que nos faz sofrer é própria do demônio, é característica dele fugir da cruz, porém nós somos convidados a utilizar de todos os nossos sofrimentos para sermos santos, para nos tornarmos inabaláveis na fé e fortes na provação. Eis o segredo para se chegar ao céu, aqui está à escada da felicidade eterna.</div><div style="text-align: justify;">Já podemos pedir a intercessão dos beatos Francisco e Jacinta Marto, beatificados no ano 2000 por João Paulo II, que voluntariamente escolheram subir pela escada do sofrimento, e que em breve também poderemos pedir a intercessão de João Paulo II que será beatificado no dia 1 de Maio. Que ao exemplo deles, Maria nos ajude a subir degrau por degrau até alcançarmos o Céu.</div><div style="text-align: justify;">Maria, porta do Céu rogai por nós!</div><div style="text-align: justify;">Marcelo Pereira</div></div>fatimahojehttp://www.blogger.com/profile/03110513300433464656noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6653350953505256257.post-77315537432060696042011-03-02T13:20:00.001-03:002011-03-10T09:30:29.794-03:00Ato de reparação<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div style="text-align: center;"><em style="color: #ffe599;"><strong>“Quereis oferecer-vos a Deus para suportar todos os sofrimentos que Ele quiser enviar-vos, em ato de reparação pelos pecados com que Ele é ofendido e de súplica pela conversão dos pecadores?”</strong></em> (Memórias da Ir. Lúcia)</div><div style="text-align: justify;"><a href="http://blog.cancaonova.com/fatimahoje/files/2011/02/20091012200949_D0053153.jpg"></a></div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;">Dando seqüência a nossa reflexão a respeito da espiritualidade do sofrimento podemos começar por afirmar que a <strong>“reparação” e a “súplica”</strong> é o objetivo principal do pedido de Nossa Senhora em Fátima, porém não é a única finalidade pela qual devemos sofrer. Deus não se limitou a isso, até porque não permitiria a existência do sofrimento se dele não tirasse algo bom, e com esta capacidade Ele introduz aos nossos sofrimentos outros valores que o tornam ainda mais precioso.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">No decorrer das aparições em Fátima, Maria vai meio que em conta-gotas revelando o objetivo de suas mensagens sendo que em Julho, na terceira aparição, depois da visão do inferno em que é mergulhado os Pastorinhos, Maria lhes revela um objetivo ainda mais necessário a alcançar através da oração e da reparação. <em style="color: #fff2cc;"><strong>“Para impedir a guerra, virei pedir a consagração da Rússia a Meu Imaculado Coração e a Comunhão reparadora nos primeiros sábados”.</strong></em><em> </em>(Memórias da Ir. Lúcia)</div><div style="text-align: justify;">A consagração da Rússia junto à devoção ao Imaculado Coração de Maria e a Reparação dos Cinco Primeiros Sábados vai ser a grande motivação dos Pastorinhos que se entregaram totalmente a esta finalidade. Sobre isso veremos mais a frente, porém é importante aqui entendermos primeiro o significado da palavra reparação.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">No dicionário a palavra reparação significa ato ou efeito de reparar-se ou reparar algo. Repare que a palavra “reparar-se” está na primeira pessoa, portanto, a mim cabe está função de reparação que também se entende por restauração que é devolver ao outro o direito da sua integridade original que de alguma forma eu denegri. Repara ainda significa indenização ou ressarcimento de algo que eu roubei do outro. Todo pecado gera conseqüências tanto para mim quanto para o outro, e estas conseqüências muitas vezes arranca lascas nas pessoas que estão próximas de nós. Por exemplo, quando falamos mal de uma pessoa, roubamos o direito da sua boa imagem, por mais que ela tenha errado, não temos o direito de roubar a sua boa imagem porque esta pessoa não é totalmente má, e certamente o mau que ela acaba fazendo no fundo não corresponde ao bem que ela foi por finalidade de criação destinada a fazer. Então, devemos ter uma consciência mais ampla do ser humano para julgá-lo e condená-lo, pois podemos estar arrancado pedaços da pessoa que vai exigir de nós uma atitude reparadora, que é a indenização e o ressarcimento dos direitos do outro. Pecar tem um custo muito alto para nós, pois reparar, indenizar ou ressarcir uma pessoa pelo mau que eu tenha cometido contra ela na maioria das vezes é muito mais difícil do que a dificuldade de ter evitado o mau que fiz contra ela.</div><div style="text-align: justify;">Agora veja, vamos trazer isso para a primeira pessoa, quanto ao nosso pecado, não é somente ao outro que atingimos com o mal cometido, atingimos ainda outra dimensão que poucos que poucas vezes temos nos importado. Trata-se de uma dimensão espiritual. Todo pecado de qualquer gênero ou de qualquer dimensão tem conseqüências diretas ao coração de Deus, pois todo pecado é uma ofensa à desobediência contra o amor de Deus, razão pela qual tudo e todos nós fomos criados.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Foi por amor que Deus nos criou e foi através do amor que Cristo reparou e expiou toda ofensa contra o coração do Pai no sacrifício da cruz. <em><strong>“Ele nos conheceu e amou na oferenda da sua vida”</strong></em> Cat 616 <em>“<strong>Na Cruz de Cristo, não só realizou-se a Redenção através dos sofrimentos, mas também o próprio sofrimento humano foi redimido”</strong>.</em></div><div style="text-align: justify;">Jesus foi o primeiro a fazer um ato de reparação, não pelo seu próprio pecado, pois Jesus não cometeu pecado sobre a terra, mas Ele sacrificou-se por nós, pelos nossos pecados, ressarciu a Deus por nós, pagou a divida que tínhamos perante Deus, e através do sacrifício da cruz reparou toda ofensa contra o coração de Deus.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">No Catecismo da Igreja Católica diz assim: <span style="color: #fff2cc;"> </span><em><span style="color: #fff2cc;"><strong>“A Reparação quer nos levar a uma plena saúde espiritual, é mais do que apenas confessar os nossos pecados, vai além do arrependimento, é concretamente um ato penitente após a confissão.”</strong></span> </em>Por isso, é corretíssimo que o Padre indique uma penitência ao pecador, como forma de também reparar as conseqüências geradas pelo mal que cometerá, independente do grau que foi o pecado. Diz ainda o Catecismo: <span style="color: #fff2cc;">“</span><em><span style="color: #fff2cc;">M<strong>uitos pecados prejudicam o próximo. É preciso fazer o possível para reparar este mal (por exemplo: restituir as coisas roubadas, restabelecer a reputação daquele que foi caluniado, compensar as ofensas e injúrias). A simples justiça exige isso, mas, além disso o pecado fere e enfraquece o próprio pecador, como também sua relação com Deus e com o próximo. Absolvição tira o pecado, mas não remedia todas as desordens que ele causou. Liberto do pecado o pecador deve ainda recobrar a plena saúde espiritual, deve, portanto fazer alguma coisa a mais para reparar os seus pecados.”</strong></span> </em>(Cat. 1459).</div><div style="text-align: justify;">Este foi o caso de Zaqueu, depois de ter recebido em sua casa o Senhor da Misericórdia, <strong>“Jesus de Nazaré”</strong>, arrependido dos seus pecados, Zaqueu, faz em poucos segundos, uma rápida contabilidade da sua vida errônea, e então diante do Senhor ele mesmo determina a sua reparação<em>: </em><em style="color: #ffe599;"><strong>“vou repartir a metade de meus bens aos pobres e darei o quádruplo àqueles que prejudiquei.”</strong></em><span style="color: #ffe599;"><strong> (cf. Lc 19, 1-10). </strong></span><em style="color: #ffe599;"><strong>“Toda falta cometida contra a justiça e a verdade impõe o dever de reparação, mesmo que o seu autor tenha sido perdoado”.</strong></em><span style="color: navy;"><strong> </strong></span>Cat. 2487</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Não basta o perdão e a absolvição ao confessar nossos pecados, é preciso do ato de reparação para ser plena a nossa conversão. Quero me aprofundar um pouco mais neste sentido, mas para o texto não ficar muito extenso, vamos fazer uma pausa aqui para ruminarmos durante esta semana o que acabamos de refletir sobre a reparação.</div><div style="text-align: justify;">Que Deus te abençoe e desperte em você o mesmo amor que motivou a Jesus a oferecer a sua vida na cruz por amor a Deus, em reparação as ofensas com que Ele é ofendido.</div><div style="text-align: justify;">Santa Maria rogai por nós!</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Marcelo Pereira</div></div>fatimahojehttp://www.blogger.com/profile/03110513300433464656noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6653350953505256257.post-61264937451389776322011-03-02T08:56:00.003-03:002011-03-02T09:04:38.789-03:00Qual o sentido do sofrimento?<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><h2></h2><div style="text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlJXb8YA0EXipVuEiLHYwCcbLJuBNUo_6SGZNMGiU5n4lAfPciECQ4dd5p1pY9Q5w-C9PfCay898uLaRd9TWCn3IpbQkRek9RAzDDtBmU8xK1tTArXUSmhRhlgp0ioaUbYnkVDn_uUmANP/s1600/20091012200949_D0053155.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlJXb8YA0EXipVuEiLHYwCcbLJuBNUo_6SGZNMGiU5n4lAfPciECQ4dd5p1pY9Q5w-C9PfCay898uLaRd9TWCn3IpbQkRek9RAzDDtBmU8xK1tTArXUSmhRhlgp0ioaUbYnkVDn_uUmANP/s320/20091012200949_D0053155.JPG" width="213" /></a>Estamos trilhando pela via da <a href="http://blog.cancaonova.com/fatimahoje/2011/01/28/espiritualidade-do-sofrimento/" style="color: #f1c232;" target="_blank"><b>“Espiritualidade do Sofrimento”</b></a>. Vimos no primeiro post através do documento de João Paulo II (O sentido cristão do sofrimento humano), que os nossos sofrimentos não são em vão, eles não acontecem por acaso do destino, há um sentido para este interminável sentimento que chamamos de “<b>sofrimento”</b>, mas tudo depende da maneira com que eu o encaro cada sofrimento que a cada dia bate em minha porta.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">No <a href="http://blog.cancaonova.com/fatimahoje/2011/02/04/sofrimento-e-a-espiritualidade-de-fatima/" style="color: #f1c232;" target="_blank">segundo post</a> refletimos sobre a espiritualidade de Fátima que traz em si uma significante resposta que também dá sentido ao sofrimento humano e que por meio dos três Pastorinhos de Fátima, ficou assim instituído como via de santidade.<br />
Eu prometi que voltaria tocar neste assunto e que quero agora junto com você aprofundar um pouco mais nesta virtude escondida por de trás do sofrimento.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Na primeira aparição de Nossa Senhora em Fátima, ela pergunta aos Pastorinhos;<span style="color: white;"><span style="color: #ffd966;"> </span></span><span style="color: #f1c232;">“Quereis oferecer-vos a Deus para suportar todos os sofrimentos que Ele quiser enviar-vos, em ato de reparação pelos pecados com que Ele é ofendido e de súplica pela conversão dos pecadores?” </span>(Memórias da Ir. Lúcia)<br />
A palavra mais imponente aqui no pedido de Nossa Senhora é a palavra <b>“sofrimento”</b>, que já refletimos sobre a sua importância no post anterior. O segundo destaque vai para <b>“pessoa”,</b> para quem é destinado o pedido. Também já estudamos sobre isso um pouco atrás quando entendemos que o pedido se destina na primeira pessoa, ou seja <a href="http://blog.cancaonova.com/fatimahoje/2011/02/04/sofrimento-e-a-espiritualidade-de-fatima/" style="color: #f1c232;" target="_blank"><b>“EU”</b>.</a></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">O terceiro destaque neste pedido de Nossa Senhora vai para quem está fazendo o pedido. Nossa Senhora aqui é apenas uma mensageira, pois é Deus que a envia em missão sobre a terra para pedir por meio dos pequenos Pastorinhos que aceitem todos os sofrimento que Ele (Deus) quiser enviar-lhes.</div><div style="text-align: justify;">Então veja bem, o pedido vem de Deus e o tipo de sofrimento também fica por conta D`Ele. Coube aos Pastorinhos apenas dizer que sim ou que não, ao que eles disseram <span style="color: #003366;">“SIM QUEREMOS”</span>. A partir daí, nasce no coração de Francisco, Jacinta e Lúcia o desejo de corresponder ao pedido de Deus de uma forma lucidamente concreta.</div><div style="text-align: justify;">O quarto e último ponto significativo e que vai dar todo um sentido para esta reflexão sobre a espiritualidade do sofrimento é o para que devemos aceitar o sofrimento, a que ela responde; “<span style="color: #f1c232;">em ato de reparação pelos pecados com que Ele é ofendido e de súplica pela conversão dos pecadores?”</span><span style="color: #003366;"> </span></div><div style="text-align: justify;">Está é a finalidade pela qual devemos aceitar de boa vontade todo e qualquer sofrimento que bater em nossa porta, há uma forma de reciclarmos o sofrimento e transformá-lo em conteúdo de reparação pelos pecados com que Ele <b>“JESUS” </b>é ofendido e de suplica pela conversão dos pecadores. Aqui reside o sentido pelo qual sofremos.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">O que acontece é que ficamos cegos diante da dor que o sofrimento nos causa que perdemos a visão espiritual e a mística que se esconde atrás da cortina do sofrimento.<br />
Porém, nós enxergando ou não, esta mística existe, esta espiritualidade é real e que graças aos Pastorinhos de Fátima, este véu também já foi rasgado, não é mais obscuro perceber que caminhar sobre a cruz do sofrimento com esta consciência de reparação e de oferecimento, pode tornar leve nosso calvário, e menos doloroso também, além de poder utilizar aquilo que para nós é desprezível, no caso o <b>“sofrimento”</b>, em remédio de consolo para o Coração de Jesus muito ofendido por todos os pecados da humanidade.<br />
Pode parecer um absurdo, mas é isso mesmo que você esta entendendo. Os nossos sofrimentos podem ser útil para Deus. Pode servir de remédio e de consolo ao Nosso Senhor Jesus Cristo, basta apenas oferecermos a Deus, canalizarmos para isso.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">No próximo post quero lhes apresentar as duas vias com que os Pastorinhos intitularam como espiritualidade do sofrimento e que por meio delas chegaram ao Céu.</div><div style="text-align: justify;">O importante hoje é perceber que Deus estende este pedido também a nós; <b>“Quereis também vós oferecer-vos a Mim, para suportar todos os sofrimentos que Eu quiser enviar-vos, em ato de reparação pelos pecados com que meu Filho é ofendido e de súplica pela conversão dos pecadores?”</b></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">A resposta é pessoal, e temos que responder apenas que sim ou que não. É certo que a nossa resposta será de acordo com a nossa intimidade com Deus, sem olhar para a Cruz de Cristo, e sem o despojamento de um coração pobre e humilde, de fato será difícil enxergar qualquer sentido em nossos sofrimentos. Mas estou certo que Maria também vai nos ajudar a retirar as escamas do mundo material, da prepotência, do nosso orgulho, do nosso pecado que nos cegam os olhos da fé, e com teu auxilio ó mãe, poderemos também nós alcançar o Céu por termos escolhido fazer a vontade de Deus mesmo que se essa vontade seja abraçar a nossa própria cruz.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Ó Maria concebida sem pecado, rogai por nós<br />
Marcelo Pereira</div></div>fatimahojehttp://www.blogger.com/profile/03110513300433464656noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6653350953505256257.post-14014031063447335562011-02-15T09:21:00.000-02:002011-02-15T09:23:07.237-02:00“Sofrimento” e a espiritualidade de Fátima<p style="text-align: justify;">Como eu disse no último post sobre este tema, que eu gostaria de me aprofundar neste tema da <strong>“Espiritualidade do sofrimento”,</strong> e hoje quero focar nossa reflexão sob o ponto de vista da espiritualidade de Fátima.</p> <p style="text-align: justify;">No ano de 1917, Maria aparece aos três Pastorinhos e lhes faz este convite: <span style="color: rgb(255, 255, 153);"><em><strong>“Quereis oferecer-vos a Deus para suportar todos os sofrimentos que Ele quiser enviar-vos, em ato de reparação pelos pecados com que Ele é ofendido e de súplica pela conversão dos pecadores?”</strong></em> </span><strong>(Memórias da Ir. Lúcia)</strong></p> <p style="text-align: justify;">Observe que se trata de uma pergunta de Nossa Senhora, a que os Pastorinhos responderam que <em style="color: rgb(255, 255, 102);"><strong>“Sim, queremos!”</strong></em><span style="color: rgb(255, 255, 102);"> </span>Desde então, as três crianças começaram a trilhar por um caminho de sofrimento, que os acompanharam até o fim da vida.</p> <p style="text-align: justify;">Então veja, neste pedido de Nossa Senhora, o<strong> “sofrimento”</strong> aparece como objeto principal da oferta a Deus. Deus poderia ter pedido outras coisas, mas Ele escolheu pedir-nos o sofrimento. E por quê? Certamente, penso eu, pelo fato do sofrimento ser algo que todo mundo tem, então todos poderiam ofertar a Deus, já que o sofrimento faz parte do nosso cotidiano, em qualquer gênero e em qualquer época da nossa vida.</p> <p style="text-align: justify;">O <strong>“sim”</strong> dos Pastorinhos não foi uma resposta inconsciente, mesmo sabendo que eram três crianças pobres e analfabetas, desprovidas de qualquer conhecimento intelectual ou espiritual, mas a respeito do pedido de Nossa Senhora, eles entenderam exatamente do que se tratava. Com o decorrer do tempo vamos percebendo isso nas atitudes dos Pastorinhos, eles demonstraram na prática que a oferta que eles ofereciam a Deus, correspondia exatamente ao sim que eles haviam dado segundo os desígnios que foram se revelando no decorrer da história. Acredito que somente em um coração pobre e simples como o foi dos Pastorinhos, que seja possível corresponder a uma missão tão grande.</p> <p style="text-align: justify;">Vamos visualizar melhor o testemunho dos Pastorinhos nos próximos posts, mas é importante ressaltar já agora, que os Pastorinhos de Fátima desenvolveram dois meios de oferecer a Deus seus sofrimentos que vamos chamar de <strong>“duas vias de sofrimentos”,</strong> mas com virtude de santidade. </p> <p style="text-align: justify;">A primeira via são os sofrimentos que eu ofereço a Deus, através das práticas de piedade, <strong>“sacrifícios e penitências”</strong>. E a segunda via, são os sofrimentos que Deus nos envia como um mistério de dor, porém com resultado de graças. Sobre isso veremos mais adiante, porém o mais importante aqui é perceber que os Pastorinhos assumiram uma forma de espiritualidade a partir do sofrimento e que esta espiritualidade tem virtudes de santidade, ou seja, é uma via que pode nos levar para o Céu.</p> <p style="text-align: justify;">Este é um ponto importante que precisa ficar claro nesta reflexão. Mas há um outro ponto que me chama muito a atenção no pedido de Nossa Senhora, é que ela direciona o seu pedido na primeira pessoa. <em><strong style="color: rgb(255, 255, 102);">“Quereis oferecer-vos a Deus…”.</strong> </em>Trata-se de oferecer a si próprios a Deus, não é apenas o sofrimento por sofrimento, Deus pede a oferta de nossa própria vida que muitas vezes também é um grande sofrimento. E para dar-nos aos outros, muitas vezes precisamos morrer para nós mesmos, para nossas vontades, para nossos sonhos, por causa de um sonho ou de uma causa maior.</p> <p style="text-align: justify;">Vejo um segredo muito particular nesta oferta pessoal, pois muitas vezes sofremos por situações que não diz respeito a nossa própria pessoa. Por exemplo; podemos estar sofrendo por alguém que está muito doente e sente muita dor, e o nosso sofrimento aqui consiste no fato de sofrermos por ver a dor e o sofrimento do outro, principalmente se este alguém é muito próximo, íntimo ou da família, quanto mais íntimo, maior pode ser o nosso sofrimento. Bem, este tipo de oferta poderia não nos custar tanto quanto se tal enfermidade estivesse em nosso corpo. Aqui neste caso, oferecer a Deus a nós próprios vai muito além do tipo de sofrimento que nos aflige, e é aí que reside o segredo da oferta. Não conseguimos oferecer a Deus algo se antes não tivermos dado a Ele nossa vida primeiro, principalmente quando damos algo abstrato como é o sofrimento. Não se trata de uma oferta material com por exemplo, ofertar dinheiro, carro, jóias etc… Se trata de ofertar a própria vida, pois ninguém ofertária carro, dinheiro , casa etc, sem antes já o ter se ofertado a Deus. Este é o primeiro passo para conseguirmos oferecer a Deus nossos sofrimentos. Sem esta oferta e este abandono da nossa vida nas mãos de Deus, seria como que ofertar a Deus de mãos vazias.</p> <p style="text-align: justify;">Quero voltar neste assunto no próximo artigo, mas por hoje vamos ficar com estes dois pontos.</p> <p style="text-align: justify;"><strong>Primeiro entender que os Pastorinhos assumiram os seus sofrimento como forma de espiritualidade, por isso insisto no tema<span style="color: rgb(0, 0, 128);"> <span style="color: rgb(255, 255, 102);">“espiritualidade do sofrimento”</span>.</span></strong></p> <p style="text-align: justify;"><strong>E o segundo ponto que acabamos de refletir, consiste em oferecer a Deus a nós próprios como princípio de toda oferta a Deus. Através dela adquirimos confiança de oferecer todas as outras coisas a Deus, seja por iniciativa própria, ou por iniciativa de Deus.</strong></p> <p style="text-align: justify;"> Peço a Virgem Santíssima que continue nos conduzindo ao verdadeiro sentido do sofrimento humano, e que a espiritualidade do sofrimento possa chegar ao nosso entendimento de forma que também nós possamos por meio dela alcançar a santidade.</p> <p style="text-align: justify;">Com carinho Marcelo Pereira</p>fatimahojehttp://www.blogger.com/profile/03110513300433464656noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6653350953505256257.post-38029381183573166382011-01-27T12:46:00.000-02:002011-01-27T12:53:02.408-02:00Espiritualidade do sofrimento<div align="justify"></div><br /><p align="justify">Pode se parecer estranho dizer isso, mas pode acreditar, por detrás do sofrimento se esconde uma graça particular, uma força sobrenatural capaz de transformar o próprio sofrimento em bens espirituais.<br /><br />Mas como assim? Que tipo de benefício pode trazer o sofrimento? Bem, me deixa explica.<br /><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNs8OotsnYPmkdbFVFAhuZqBCPHcYRJRyIpnUxNo5d_LBGdfZXZtZS2nMKiporiPOChDARo5YOahS216Th-62tWaotBzO5yl1_CAcOcc-8xS9pcXWEaRB5KAQgPRpt7zrw4xc2wFJIc6y1/s1600/Joao%252BPaulo%252BII.jpg"><img style="MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 234px; FLOAT: left; HEIGHT: 231px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5566877674110281442" border="0" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNs8OotsnYPmkdbFVFAhuZqBCPHcYRJRyIpnUxNo5d_LBGdfZXZtZS2nMKiporiPOChDARo5YOahS216Th-62tWaotBzO5yl1_CAcOcc-8xS9pcXWEaRB5KAQgPRpt7zrw4xc2wFJIc6y1/s320/Joao%252BPaulo%252BII.jpg" /></a>João Paulo II foi um dos Papas que teve seu pontificado como um dos mais marcados pelo sofrimento, pois, após ter sobrevivido a três tiros no peito na Praça de São Pedro no dia 13 de Maio de 1981, o sofrimento passou a ser o cálice diário de João Paulo II que o acompanhou até na hora da morte। E foi exatamente pelo fato de João Paulo II ter entendido na própria carne o sentido do sofrimento, que o próprio Espírito Santo o conduziu a compôs a próprio punho, um documento cujo tema é <strong>“O sentido cristão do sofrimento humano”.<br /></strong>Então, a partir da leitura deste documento, podemos afirmar que o <strong>"sofrimento” trás em si cruz e ressurreição”.<br /><span style="color:#996633;">“No sofrimento se esconde uma força particular que aproxima interiormente o homem de Cristo, uma graça particular”</span> (O sentido cristão do sofrimento humano)<br /></strong>Veja, pode até parecer um certo masoquismo afirmar isso, mas uma coisa é certa, depois da cruz de Cristo, nenhum sofrimento tornou-se insuportável. Cristo alcançou o ápice do sofrimento, e alcançou por nós, <strong><span style="color:#996633;">“o Redentor sofreu no lugar do homem e em favor do homem”,</span></strong> (O sentido cristão do sofrimento humano) Ele tomou sobre Si as nossas dores, “homem de dores, familiarizado com o sofrimento (...) desprezado, brutalizado, ele se humilhou, não abre a boca: como um cordeiro é arrastado ao matadouro (...) Na verdade são os nossos sofrimentos que ele carregou”. (Isaías 53,3-7)<br />A chave que abre o entendimento no que diz respeito ao sofrimento humano, é justamente o que vem depois da cruz. <strong><span style="color:#996633;">“Na Cruz de Cristo, não só realizou-se a Redenção através dos sofrimentos, mas também o próprio sofrimento humano foi redimido”.</span></strong> A redenção já está garantida para aqueles que aceitarem passarem pela cruz. E atenção para palavra “aceitar”. Aceitar aqui não significa acomodar-se ou conformar-se com o sofrimento. Significa especialmente, entender que só em Cristo nossos sofrimentos tem sentido redentor, fora D’Ele, nenhum sofrimento pode ter beneficio. São João da Cruz, também apostolo da cruz de Cristo dizia, que <span style="color:#996633;"><strong>“quem aceita o sofrimento por amor e com amor a Cristo, torna sua cruz mais leve”</strong></span>.<br />Por isso eu começo esta reflexão afirmando que o sofrimento é uma forma de espiritualidade, pois todo o sofrimento humano, seja ele qual for, precisa ser entendido sob a perspectiva de Jesus crucificado। A partir daí nossa cruz pode se tornar mais leve।<br />Está é também a espiritualidade de Fátima. Pelo sofrimento Deus revelou aos três Pastorinhos, uma via de salvação que transforma a dor do homem ferido em remédio a própria alma.<br />“<strong><span style="color:#996633;">Quereis oferecer-vos a Deus para suportar todos os sofrimentos que Ele quiser enviar-vos, em ato de reparação pelos pecados com que Ele é ofendido e de súplica pela conversão dos pecadores?” </span></strong>(Memórias da Ir। Lúcia) </p><p align="justify"><br />Sobre a resposta dos Pastorinhos a está pergunta de Nossa Senhora em Fátima, quero deixar para refletir num próximo post, mas quero terminar esta reflexão afirmando que, aquilo que é para nós um peso, uma cruz sem sentido ou um sofrimento desnecessário, pode ser redirecionado a uma via de espiritualidade que poucos conseguem enxergar principalmente ao calor da dor que o sofrimento trás, mas que existe e está accessível a todos, ou seja, apesar de ser uma graça particular como exprimiu João Paulo II em seu documento citado a pouco, é acima de tudo uma graça necessária a todos nós, por tanto o convite que Deus nos faz aqui, é um convite a intimidade com Cristo sofredor, o Cristo da Cruz, o mesmo que ressuscitou.<br />É um caminho que precisamos trilhar, é acima de tudo uma resposta que precisamos dar, pois foi Jesus que disse: <span style="color:#996633;"><strong>“Se alguém me quer seguir, renuncie-se a si mesmo, tome a sua cruz e siga-me”</strong></span> Mac 8,34<br /><br />Que Maria a mãe das dores, nos ajude a tirar as escamas que o próprio sofrimento colocou sobre nossos olhos da fé, que tem nos impedido de enxergar ou dar sentido aos nossos sofrimentos nos conduza a uma espiritualidade capaz de dar sentido aos nossos sofrimentos.<br /><br />Com carinho Marcelo Pereira<br /></p>fatimahojehttp://www.blogger.com/profile/03110513300433464656noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6653350953505256257.post-79627381909735916842009-12-31T11:06:00.000-02:002009-12-31T11:09:09.971-02:00फेलिज़ 2010<div style="text-align: center;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggxWh9kV5r7ba4QNHXIXg_rG1usjqwVVwrVwb6j1r0pb4093E7HWzFGybNtdkI7Q4Em8gP1WMYeJn6YLJpJOjEbLVumRDzAH5p7DtxgptHnqkH9vopZi-PZFJyGukN1QzN_bIV4C4D8QZd/s1600-h/Feliz+2010.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 320px; height: 240px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggxWh9kV5r7ba4QNHXIXg_rG1usjqwVVwrVwb6j1r0pb4093E7HWzFGybNtdkI7Q4Em8gP1WMYeJn6YLJpJOjEbLVumRDzAH5p7DtxgptHnqkH9vopZi-PZFJyGukN1QzN_bIV4C4D8QZd/s320/Feliz+2010.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5421386619853408754" border="0" /></a><br /></div>fatimahojehttp://www.blogger.com/profile/03110513300433464656noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6653350953505256257.post-44961752484749280792009-08-14T09:32:00.000-03:002009-08-14T09:33:31.943-03:00Temperança, quarta virtude Cardinais<span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; "><div style="color: rgb(0, 0, 0); font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 10px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; background-image: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; -webkit-background-clip: initial; -webkit-background-origin: initial; background-color: rgb(255, 255, 255); font: normal normal normal 13px/19px 'Lucida Grande', 'Lucida Sans Unicode', Tahoma, Verdana, sans-serif; padding-top: 0.6em; padding-right: 0.6em; padding-bottom: 0.6em; padding-left: 0.6em; background-position: initial initial; "><p class="MsoNormal" mce_style="text-align: justify" style="text-align: justify; "><span>A temperança é a </span><a href="http://blog.cancaonova.com/fatimahoje/2009/05/15/as-quatro-virtudes-cardeais/" mce_href="http://blog.cancaonova.com/fatimahoje/2009/05/15/as-quatro-virtudes-cardeais/" target="_blank">virtude</a><span> da medida certa, que modela a atração pelos prazeres e procura o equilíbrio no uso dos bens criados. Para adquiri-la é necessário que eu reconheça a minha medida e os meus limites, devo reconhecer do que sou capaz e quais sãos as minhas habilidades.</span></p><p class="MsoNormal" mce_style="text-align: justify" style="text-align: justify; "><span>Para isso é preciso ir até o limite da nossa capacidade. É certo que hora ela poderá passar da medida e até extrapolar, e hora ela poderá ficar apenas na superfície e nem se quer provar do sabor da medida certa, tudo depende do domínio que a temos sobre a nossa vontade e o impulso do nosso instinto.</span></p><p class="MsoNormal" mce_style="text-align: justify" style="text-align: justify; "><span>A temperança é como uma bússola que harmoniza e mantém os nossos desejos dentro dos limites da honestidade.</span></p><p class="MsoNormal" mce_style="text-align: justify" style="text-align: justify; "><span>Em grego, tal virtude significa sensatez que ordena <span mce_name="strong" mce_style="font-weight: bold;" class="Apple-style-span" style="font-weight: bold; ">(phrosyne).</span> Já os espanhóis a chamam de<span mce_name="strong" mce_style="font-weight: bold;" class="Apple-style-span" style="font-weight: bold; ">“temperare</span>”, e que lembra “tempero no ponto certo”, que significa ordenar de modo adequado, unir, refrear, resguardar-se.</span></p><p class="MsoNormal" mce_style="text-align: justify" style="text-align: justify; "><span>Jesus na cerimônia do <span mce_name="strong" mce_style="font-weight: bold;" class="Apple-style-span" style="font-weight: bold; ">“lava-pés”</span> nos ensina a medida certa no servir; <span mce_name="strong" mce_style="font-weight: bold;" class="Apple-style-span" style="font-weight: bold; ">“se, pois eu o Senhor e Mestre vos lavaram os pés, vós devereis também vos lavar os pés uns dos outros”</span>. João 13,14</span></p><p class="MsoNormal" mce_style="text-align: justify" style="text-align: justify; "><span>E quando se trata de amar, a medida certa é o próprio Jesus; <span mce_name="strong" mce_style="font-weight: bold;" class="Apple-style-span" style="font-weight: bold; ">“Como eu vos amei, vos também, amai-vos uns aos outros”</span>. João 13,34</span></p><p class="MsoNormal" mce_style="text-align: justify" style="text-align: justify; "><span>Paulo também se aplica viver de modo ordenado refreando as paixões e buscando o seu equilíbrio na medida do Espírito Santo. Para ele é o Espírito Santo que dá ao homem o equilíbrio necessário para viver sem excesso e sem desmedida.</span></p><p class="MsoNormal" mce_style="text-align: justify" style="text-align: justify; "><span>Quem não vive de acordo com a sua medida, adoece, se stressa e vive sobrecarregado de tensões e amargor. Ao mesmo tempo, buscar a medida certa nos disciplina do comodismo, do medo, da falta de audácia de arriscar diante de um desafio e das situações difíceis do nosso dia a dia.</span></p><p class="MsoNormal" mce_style="text-align: justify" style="text-align: justify; "><span>Ultrapassar a medida não é o ponto certo, mas já é um bom começo, pois é sinal que passei por ela <span mce_name="strong" mce_style="font-weight: bold;" class="Apple-style-span" style="font-weight: bold; ">“pela medida certa”,</span> agora é retornar e trabalhar para se estabilizar nela. É melhor do que ficar estancado no ponto de partida. Daí é que vem a temperança, pois de tanto tentar acertar vamos criando tempera até adquirir um equilíbrio estável. Só assim vou saber do que sou capaz e quais são os limites das minhas próprias medidas.</span></p><p class="MsoNormal" mce_style="text-align: justify" style="text-align: justify; "><span>O objetivo desta virtude é trazer serenidade para a nossa alma, equilíbrio interno, é estar em harmonia comigo mesmo.</span></p><p class="MsoNormal" mce_style="text-align: justify" style="text-align: justify; "><span>Maria foi adquirindo equilíbrio na medida em que ela ia se lançando nos braços de Deus, nos desígnios de Deus. Para ela, a sua medida era o próprio Deus, o que conta e faz a diferença é à medida que Deus escolheu para nós.</span></p><p class="MsoNormal" mce_style="text-align: justify" style="text-align: justify; "><span>A cada um de nós há uma medida certa escolhida por Deus, mas nós podemos olhar para Maria que é a<span mce_name="strong" mce_style="font-weight: bold;" class="Apple-style-span" style="font-weight: bold; ">“Forma Dei”,</span> que, segundo São Luís Grignion de Montfort, Maria tem em si a forma certa pela qual Deus que é a medida certa foi gerado. Podemos usar Maria como medida para descobrirmos a nossa própria medida.</span></p><p class="MsoNormal" mce_style="text-align: justify" style="text-align: justify; "><span>Lembre-se, que um caminho de mudança pessoal exige conhecer a nossa própria história e as nossas tendências, a fim de desfrutarmos das nossas capacidades sem exceder os nossos limites. A temperança pode nos ajudar aprimorar este caminho. Aproveite!</span></p><p class="MsoNormal" mce_style="text-align: justify" style="text-align: justify; "><span>Deus abençoe você!</span></p><p class="MsoNormal" mce_style="text-align: justify" style="text-align: justify; "><span>Com carinho Marcelo Pereira</span></p></div></span>fatimahojehttp://www.blogger.com/profile/03110513300433464656noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6653350953505256257.post-69089997966841749542009-08-06T09:52:00.000-03:002009-08-06T10:22:59.779-03:00Prudência, segunda virtude Cardinais<div style="text-align: justify;">No artigo anterior vimos a JUSTIÇA como a primeira virtude cardinal. Hoje vamos entender qual é a virtude que se assemelha a inteligência do coração.<br />A PRUDÊNCIA é uma maneira prática que através da razão é capaz de discernir em qualquer circunstância nosso verdadeiro bem e a escolher os meios adequados para realizá-lo. Cat 1806<br />São Tomás de Aquino associa a prudência com a palavra providência. Já em alemão a palavra prudente “KLUG” significa fino, delicado, gracioso, culto, desenvolto, corajoso e efusivo.<br /><br />Ser prudente também é ser inteligente. São Tomas de Aquino dizia que a prudência sempre pressupõe o reconhecimento do bem. Excede o simples saber e encontra-se sempre ligada a ação. Não é uma questão de saber ou de ter conhecimento aguçado, mas é uma inteligência que apura e reconhece a realidade de forma correta, para, a partir deste princípio saber como agir. A prudência é o modo necessário para que a nossa vida tenha êxito. O próprio S. Tomás cita Aristóteles onde ele acreditava que a prudência constitui a condição prévia para todas as virtudes, como que guia das virtudes, “uma regra e a medida certa da ação”.<br />É a prudência que guia imediatamente o juízo da consciência, ordenando a conduta do homem segundo este juízo com a finalidade de praticar o bem e evitar o mal.<br />Quem é prudente consegue enxergar além da situação atual e avaliar-se uma determinada ação, realmente a prudência constitui um caminho para realizarmos um determinado objetivo.<br />Jesus tece elogios ao homem prudente que construiu a casa sobre a rocha. Elogia até a prudência de um administrador infiel e injusto. Faz um paralelo entre as virgens tolas e as prudentes. Jesus usa a prudência como medida para quem pretende se dedicar a um empreendimento. Em fim, a prudência é a atitude que torna o homem inteligente e faz sua vida ter êxito.<br />A pessoa prudente não pensa apenas com o intelecto, e sim com o coração. Quem a ela descobre, descobre também o caminho para o sucesso de ter uma vida plena de realizações boas.<br />A próxima virtude que vamos estudar será a FORTALEZA.<br /><br />Deus abençoe você!<br /><br />Com carinho Marcelo Pereira</div>fatimahojehttp://www.blogger.com/profile/03110513300433464656noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6653350953505256257.post-24042236229028120412009-08-06T09:44:00.000-03:002009-08-06T09:47:17.144-03:00Justiça, primeira virtude Cardeal<div style="text-align: justify;">A primeira virtude que vamos tocar é a justiça. Platão afirmava que a justiça é a virtude daquele que estabeleceu o equilíbrio entre o espírito (mous), honra pessoal (thymos) e desejo (epithynia) que imprime assim uma característica da alma.<br />O Catecismo da Igreja Católica define a justiça como a virtude que consiste na vontade constante e firme de dar a Deus e ao próximo o que Lhe é devido.<br />São Duas referências. Ser justo para com Deus e ser justo para com o próximo. Um não pode ser menos que a outra, pois as duas andam juntas. A virtude está na pessoa, seja com Deus ou com o próximo a atitude é a mesma. Uma pessoa justa é aquela que faz jus ao seu próprio ser.<br />Na idade Média, a justiça sempre foi representada por uma mulher segurando uma balança e uma espada na mão. Seus olhos se encontram vedados, para que nenhuma inverdade lhe a cegue, mas ao contrário, toma suas decisões sem olhar para a pessoa. Considera tanto o assunto como também o ser humano com todas as suas particularidades.<br />Um exemplo típico que define uma pessoa justa é a do Rei Salomão em I Reis 3,16-22 que se vê como juiz entre duas mães que brigavam pela maternidade de um filho onde as duas diziam ser a mãe da criança. O Rei Salomão usou de muita sabedoria e julgou com justiça ao intuir o que era correto fazer naquele momento. Salomão levou em consideração não apenas a pessoa, mas também o assunto e agiu com clareza e de forma certa para descobrir a verdadeira mãe.<br />A justiça ajuda-nos a desmascarar a tendência do pecado original nos devolvendo ao estado de santidade e de justiça original. Cat 375<br />Sem justiça não há harmonia entre a alma e o corpo, entre o homem e a mulher, entre a criação e o Criador.<br />Aqui no Brasil se fala muito em justiça, justamente por que aqui a corrupção é que predomina as muitas classes sociais e políticas. O homem tem sede e fome de justiça, mas deve ele saber que a justiça não é dada e nem comprada, ela é uma característica da alma, uma marca original impressa pelo Criador no caráter de cada pessoa, como uma bússola que guia a suas ações, como fonte clara que fertiliza tudo o que ela realiza.<br />Maria é uma mulher extremamente justa. Embora ela não levasse o mesmo título de seu esposo S. José, como homem justo, mas Maria demonstrou tanto quanto ele que sua alma tinha essa característica sim, mas que vinha pela sua Imaculada Conceição, sem a mancha do pecado original, sem o risco de perder sua santidade e sua justiça original.<br />Só isso já faria de Maria uma mulher completamente justa, mas ela foi além, sem usar de nenhum pretexto sobrenatural, ela agiu de forma justa diante de Deus, mas sobre tudo diante dos homens.<br />Maria é para nós um modelo seguro de justiça, ela é Imaculada e se manteve em estado de justiça original durante toda a sua vida.<br />Peçamos a ela que nos ensine a viver justamente, a fim de que também nós alcancemos a santidade original. Que assim seja!<br /><br />A próxima virtude será a “prudência”, fique atento...<br /><br />Marcelo Pereira</div>fatimahojehttp://www.blogger.com/profile/03110513300433464656noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6653350953505256257.post-49935289946780294852009-08-06T09:42:00.000-03:002009-08-06T09:44:01.050-03:00Fortaleza, terceira virtude Cardinais<p class="western" style="margin-bottom: 0cm;" mce_style="margin-bottom: 0cm" align="JUSTIFY"><span style=";font-family:Arial,sans-serif;" ><span style="font-size: small;font-size:100%;" >A <a href="http://blog.cancaonova.com/fatimahoje/2009/05/19/prudencia-segunda-virtude-cardinais/" mce_href="http://blog.cancaonova.com/fatimahoje/2009/05/19/prudencia-segunda-virtude-cardinais/" target="_blank">virtude</a> da fortaleza é conhecida também como a virtude da <b>“coragem”</b> que em alemão se lê <b>“Tapfer”</b>, que significa; firmeza, pesado, militante, audaz, efusivo.</span></span></p> <p class="western" style="margin-bottom: 0cm;" mce_style="margin-bottom: 0cm" align="JUSTIFY"><span style=";font-family:Arial,sans-serif;" ><span style="font-size: small;font-size:100%;" >A fortaleza é a virtude moral que dá segurança nas dificuldades, firmeza e constância na procura do bem, e pode nos tornar capazes de vencer todo o medo, inclusivo o medo da morte. Cat 1808</span></span></p> <p class="western" style="margin-bottom: 0cm;" mce_style="margin-bottom: 0cm" align="JUSTIFY"><span style=";font-family:Arial,sans-serif;" ><span style="font-size: small;font-size:100%;" >A pessoa corajosa é aquela que assume a si mesma e que persegui de modo conseqüente aquilo que reconhecemos como certo. </span></span><span style=";font-family:Arial,sans-serif;" ><span style="font-size: small;font-size:100%;" ><b>Quem é corajoso não muda de opinião em função dos seus conflitos</b></span></span><span style=";font-family:Arial,sans-serif;" ><span style="font-size: small;font-size:100%;" >. Quem é corajoso não se deixa derrubar facilmente, ele está enraizado e transmite estabilidade.</span></span></p> <p class="western" style="margin-bottom: 0cm;" mce_style="margin-bottom: 0cm" align="JUSTIFY"><span style=";font-family:Arial,sans-serif;" ><span style="font-size: small;font-size:100%;" >Eu gosto muito de uma definição que Dom Serafim, Bispo Emérito do Santuário de Fátima em Portugal, que por muitas vezes eu o escutei ele explicar o significado da palavra coragem.</span></span></p> <p class="western" style="margin-bottom: 0cm;" mce_style="margin-bottom: 0cm" align="JUSTIFY"><span style=";font-family:Arial,sans-serif;" ><span style="font-size: small;font-size:100%;" >Segundo ele, a palavra </span></span><span style=";font-family:Arial,sans-serif;" ><span style="font-size: small;font-size:100%;" ><b>“coragem”</b></span></span><span style=";font-family:Arial,sans-serif;" ><span style="font-size: small;font-size:100%;" >, vem da junção das duas palavras; </span></span><span style=";font-family:Arial,sans-serif;" ><span style="font-size: small;font-size:100%;" ><b>(coração+agir)</b></span></span><span style=";font-family:Arial,sans-serif;" ><span style="font-size: small;font-size:100%;" > que unidas significa </span></span><span style=";font-family:Arial,sans-serif;" ><span style="font-size: small;font-size:100%;" ><b>coração que age</b></span></span><span style=";font-family:Arial,sans-serif;" ><span style="font-size: small;font-size:100%;" >, ou </span></span><span style=";font-family:Arial,sans-serif;" ><span style="font-size: small;font-size:100%;" ><b>agir com o coração</b></span></span><span style=";font-family:Arial,sans-serif;" ><span style="font-size: small;font-size:100%;" >. Eu achei lindo e profundo esta explicação e nunca mais esqueci, pois não se trata apenas de uma coragem externa, superficial, mas representa uma coragem que vem de dentro do coração e que é capaz de enfrentar qualquer medo ou desafio.</span></span></p> <p class="western" style="margin-bottom: 0cm;" mce_style="margin-bottom: 0cm" align="JUSTIFY"><span style=";font-family:Arial,sans-serif;" ><span style="font-size: small;font-size:100%;" >A pessoa corajosa dispõe de uma fortaleza comparada a de um grande exercito. Quem era Davi diante daquele enorme Golias, ele era apenas uma criança, mas dispunha de uma coragem equivalente a de um guerreiro e assim ele venceu o terrível Golias pela sua audácia.</span></span></p> <p class="western" style="margin-bottom: 0cm;" mce_style="margin-bottom: 0cm" align="JUSTIFY"><span style=";font-family:Arial,sans-serif;" ><span style="font-size: small;font-size:100%;" >Audácia tem a ver com o saber e sabedoria. A pessoa corajosa não entra simplesmente em uma briga, primeiramente, ela torna-se ciente e sábia naquele momento, refletindo quais são de fato as suas condições, os seus limites, e só então decide avançar na luta munida de uma coragem que não está pautada na força física e nem mesmo nas armas, mas sim da força interior, a força do coração. </span></span></p> <p class="western" style="margin-bottom: 0cm;" mce_style="margin-bottom: 0cm" align="JUSTIFY"><span style=";font-family:Arial,sans-serif;" ><span style="font-size: small;font-size:100%;" >A pessoa sabia não é guiada por princípios abstratos e superficiais, e sim pelo seu coração.</span></span></p> <p class="western" style="margin-bottom: 0cm;" mce_style="margin-bottom: 0cm" align="JUSTIFY"><span style=";font-family:Arial,sans-serif;" ><span style="font-size: small;font-size:100%;" >Coragem também tem a ver com </span></span><span style=";font-family:Arial,sans-serif;" ><span style="font-size: small;font-size:100%;" ><b>“resistir”</b></span></span><span style=";font-family:Arial,sans-serif;" ><span style="font-size: small;font-size:100%;" >, e daí vinha à motivação do Bispo de Fátima, pois sempre que ele nos via desesperados ou desmotivados diante dos grandes desafios que vivemos por lá nos inícios da missão Canção Nova em Portugal, Dom Serafim vinha como um pai nos recordar a virtude da coragem dizendo; </span></span><span style=";font-family:Arial,sans-serif;" ><span style="font-size: small;font-size:100%;" ><b>“tenham coragem”</b></span></span><span style=";font-family:Arial,sans-serif;" ><span style="font-size: small;font-size:100%;" >, muito similar a uma frase bem conhecida do nosso querido fundador Monsenhor Jonas Abib, que por muitas vezes nos chacoalhava em suas pregações nos dizendo; </span></span><span style=";font-family:Arial,sans-serif;" ><span style="font-size: small;font-size:100%;" ><b>“tenham coragem meus filhos!”.</b></span></span></p> <p class="western" style="margin-bottom: 0cm;" mce_style="margin-bottom: 0cm" align="JUSTIFY"><span style=";font-family:Arial,sans-serif;" ><span style="font-size: small;font-size:100%;" >Diante da dor e dos sofrimentos da vida, podemos agir com coragem. Diante das tribulações e da morte podemos dizer, </span></span><span style=";font-family:Arial,sans-serif;" ><span style="font-size: small;font-size:100%;" ><b>“coragem”,</b></span></span><span style=";font-family:Arial,sans-serif;" ><span style="font-size: small;font-size:100%;" > pois </span></span><span style=";font-family:Arial,sans-serif;" ><span style="font-size: small;font-size:100%;" ><b>“no mundo teremos tribulações, mas tende coragem: eu venci o mundo” </b></span></span><span style=";font-family:Arial,sans-serif;" ><span style="font-size: small;font-size:100%;" >João 16,33</span></span></p> <p class="western" style="margin-bottom: 0cm;" mce_style="margin-bottom: 0cm" align="JUSTIFY"><span style=";font-family:Arial,sans-serif;" ><span style="font-size: small;font-size:100%;" >Lembre-se que a fortaleza ou a coragem, é uma virtude que recebemos de Deus como graça e fonte de força para a nossa alma, mas é também uma atitude que conquistamos a medida que trabalhamos na construção da imagem que Deus escolheu para nós.</span></span></p> <p class="western" style="margin-bottom: 0cm;" mce_style="margin-bottom: 0cm" align="JUSTIFY"><span style=";font-family:Arial,sans-serif;" ><span style="font-size: small;font-size:100%;" >No próximo artigo vamos estudar a virtude da medida certa, que é a </span></span><span style=";font-family:Arial,sans-serif;" ><span style="font-size: small;font-size:100%;" ><b>“temperança”.</b></span></span></p> <p class="western" style="margin-bottom: 0cm;" mce_style="margin-bottom: 0cm" align="JUSTIFY"><span style=";font-family:Arial,sans-serif;" ><span style="font-size: small;font-size:100%;" >Deus abençoe você</span></span></p> <p class="western" style="margin-bottom: 0cm;" mce_style="margin-bottom: 0cm" align="JUSTIFY"><span style=";font-family:Arial,sans-serif;" ><span style="font-size: small;font-size:100%;" >Com carinho Marcelo Pereira</span></span></p>fatimahojehttp://www.blogger.com/profile/03110513300433464656noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6653350953505256257.post-66498818614219221702009-05-15T10:26:00.000-03:002009-05-15T10:27:40.350-03:00As quatro Virtudes Cardeais<div class="content"> <h2>As quatro Virtudes Cardeais</h2> <p>As quatro virtudes Cardeais surgem em primeira mão no livro de Sabedoria 8,7 como virtudes indispensáveis na vida de todo homem.</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">No Catecismo da Igreja Católica, estas quatro virtudes levam o nome de Cardeais e também tem nome similar com o mesmo sentido:</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">- <strong>Justiça</strong> (que é justiça mesmo)</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">- <strong>Prudência</strong> (que é a inteligência)</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">- <strong>Temperança</strong> (que é a medida)</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">- <strong>Fortaleza</strong> (que vem da coragem)</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">As quatro virtudes Cardeais tem como objetivo desenvolver riquezas em nossas almas e de nos conduzir até o nosso verdadeiro eu.</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Na bíblia encontramos estas palavras em diversas situações que de forma isolada uma da outra traduz muito bem o sentido a que elas se destinam. Da mesma forma que estudamos os 9 frutos do Espírito Santo sob o testemunho de Nossa Senhora, iremos seguir também o mesmo itinerário a fim de descobrir riquezas escondidas por de trás da vida de Nossa Senhora.</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Vamos ver que necessitamos abastecer-nos destas fontes para que a nossa vida tenha êxito.</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Nos próximos artigos vamos estudar cada uma destas virtudes, fique atento…</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Com carinho, Marcelo Pereira</p> </div>fatimahojehttp://www.blogger.com/profile/03110513300433464656noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6653350953505256257.post-63886348718217393962009-05-15T10:25:00.000-03:002009-05-15T10:26:46.323-03:00Autodomínio<div class="content"> <h2>Autodomínio, nono fruto do Espírito Santo</h2> <p>Com este fruto, estamos concluindo nossa reflexão sobre os noves <a href="http://blog.cancaonova.com/fatimahoje/2009/03/17/os-nove-frutos-do-espirito-santo-como-fonte-interior-que-brota-vida-em-nos/" target="_blank"><strong>frutos do Espírito Santo</strong></a> como fonte de vida interior. Para mim foi uma experiência enriquecedora refletir estes noves frutos sob o testemunho e a vida de Nossa Senhora.</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Tentamos seguir a seqüência de Paulo nas cartas aos Gálatas, e parece que propositalmente o autodomínio foi o último fruto da sua lista, por ser um fruto que de certa forma depende um pouco dos outros.</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Em grego a palavra <strong>“ENKRATEIA”</strong> firma o significado da palavra abstinência que é o caminho que se pode chegar ao autodomínio de si próprio. Em outras palavras podemos dizer que o autodomínio é a virtude de alguém que possuí domínio e poder sobre algo, mas sobre tudo sobre si mesmo.</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Paulo tenta explicar este conceito quando ele fala do atleta, onde o atleta precisa cultivar uma seria disciplina se quer alcançar alguma vitória ou a coroa merecida<span style="font-size: 9pt;">. II Tim 2,4</span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">O autodomínio se passa pelo exercício diário de dominar tudo aquilo que nos rouba a liberdade. É certo que hoje em dia a palavra liberdade também caiu no descrédito pelo fato de muitas pessoas tê-la confundido com a palavra libertinagem, mas a verdadeira liberdade é aquela em que eu tenho o domínio de escolher o que é certo e o que é conveniente para mim e para os outros. São Paulo também gosta muito de falar da liberdade da carne e a liberdade do Espírito, <span style="font-size: 9pt;">Gal 5,13</span>. Para Paulo a carne em seus desejos, opõe-se ao Espírito Santo, e que seus frutos se distinguem uns dos outros. Daqui, saíram os noves frutos do Espírito Santo e também os frutos da carne que vamos refletir mais para frente. Isto justifica ser o último fruto citado por Paulo por ser também um dos mais difíceis de obter. <strong>Este autocontrole de si próprio é que vai nos proporcionar a viver a nossa vida com equilíbrio, e sem este fruto certamente será difícil ser santo, pois a santidade consiste em dominar todas as vontades do homem velho e viver segundo o homem novo transformado pelo Espírito Santo de Deus.</strong> Quem se deixa dominar por suas paixões perde a sua força interior.</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Neste contexto quero apenas ressaltar a postura de Maria durante seu trajeto ao lado de Jesus na Paixão de Cristo. Quando o evangelista afirma dizendo que Maria se manteve de pé diante daquele suplicio que via passar seu filho Jesus, ele estava ao mesmo tempo dizendo que Maria tinha o controle em suas mãos de todas as suas emoções e sentimentos estigmatizados pelo sofrimento de cada estação que seus olhos contemplaram. Não se trata de uma repressão, e sim de uma escolha livre de dominar aqueles sentimentos que poderiam transmitir revolta ou desespero para Jesus. No filme do Mel Gipson é nítido que <strong>Jesus por muitas vezes se levanta do chão com um novo vigor quando ele conseguia fixar os seus olhos nos olhos de sua mãe no meio de toda aquela multidão.</strong></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Se quisermos produzir tais frutos, temos que tentar fixar nossos olhos nos olhos de Maria no meio das tantas dificuldades e obstáculos que nos cercam no dia a dia.</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Espero poder ter ajudado você nesta simples partilha que caminhamos sob os noves frutos do Espírito Santo. E quero terminar afirmando que estes nove frutos nos são necessários para tornar a nossa vida plena e saudável.</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Nos próximos artigos vamos conhecer as quatro <strong>virtudes cardinais</strong>.</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Com carinho Marcelo Pereira</p> </div>fatimahojehttp://www.blogger.com/profile/03110513300433464656noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6653350953505256257.post-76871910803590096122009-05-15T10:23:00.000-03:002009-05-15T10:25:04.102-03:00Paciência<div class="content"> <h2>Paciência, oitavo fruto do Espírito Santo</h2> <p><!--[if gte mso 9]> Normal 0 21 false false false PT-BR X-NONE X-NONE MicrosoftInternetExplorer4 <![endif]--><!--[if gte mso 9]> <![endif]--> Estamos quase a concluir esta série dos <a href="http://blog.cancaonova.com/fatimahoje/2009/03/17/os-nove-frutos-do-espirito-santo-como-fonte-interior-que-brota-vida-em-nos/" target="_blank">9 frutos do Espírito Santo</a>. Hoje vamos refletir sobre o fruto da <strong>PACIÊNCIA</strong>.</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">São Pedro ao falar do dia do Senhor consegue traduzir muito bem o significado da palavra paciência. Ele diz; “Deus está demonstrando paciência para conosco, pois não quer que alguns se percam, mas que todos se salvem” II Pedro 3,9. Em outras palavras São Pedro está dizendo que Deus não teria necessidade de esperar mais tempo para intervir neste mundo, mas que pelo grande amor que Ele tem por cada um de nós, Ele usa de muita paciência para com aqueles que ainda não alcançaram a conversão necessária para a salvação. Por tanto, a paciência é um fruto necessário para lhe dar com os limites dos outros. Quem se apodera deste fruto é capaz de contemplar a bondade e a beleza que se esconde por detrás dos defeitos dos outros.</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">É bom lembrar que nós estamos em obras, nossa vida vai se construindo ao longo da história, e isso requer muita paciência. Quando estamos em construção em nossa casa ou mesmo uma simples reforma, nossa vida fica uma bagunça que só, irritamos com as coisas fora do lugar, com a poeira, barulho e toda demora que uma construção requer. É preciso usar de muita paciência que queremos experimentar a beleza que está por vim após a casa construída ou reformada. Depois de pronto a casa fica com um cheirinho de nova e aí tudo muda também dentro de nós, sentimos um vigor novo, um prazer de estar em casa e desfrutar da recompensa de ter tido paciência.</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Agora imagina isso acontecendo conosco nesta casa que é o nosso coração. Nosso coração está em obra por toda vida e certamente só vamos contemplar está casa pronta na vida eterna.</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Eu quis dizer tudo isso para afirmar a importância de tornar a nossa vida mais saudável.</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Maria compreende perfeitamente este processo da paciência. Ela que usou de muito deste fruto diante de todos os desconfortos que o seu sim trouxe sobre si<span> </span>ao aceitar o plano de Deus em sua vida. Maria ganhou a predileção de Deus, mas também o sofrimento, perseguição, dor e uma vida inteira exigente. Não é a toa que ela leva o nome de Nossa Senhora das Dores, Mãe da paciência, Virgem dolorosa, ela que teve seu coração transpassado pela espada do sofrimento só venceu por que muito amou, mas apoderou-se do fruto da paciência para conseguir tal vitória.</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Ser paciente não é ser passivo diante dos problemas, mas é uma virtude necessária para dialogar com o nosso mundo interior, nossas emoções e temperamentos e assim encontrar tempo para assimilar a melhor resposta, a mais adequada para cada situação.</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Que Maria nos ensine o verdadeiro caminho da paciência para alcançarmos a salvação nossa e dos outros.</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Com carinho Marcelo Pereira</p> </div>fatimahojehttp://www.blogger.com/profile/03110513300433464656noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6653350953505256257.post-77844211502962595752009-04-20T08:48:00.003-03:002009-05-15T10:20:59.525-03:00Amabilidade<div class="content"> <h2>Amabilidade, sétimo fruto do Espírito Santo</h2> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;">Estamos caminhando bem sob a linha de pensamento de S. Paulo narrado na Epístola aos Gálatas, onde Paulo destaca <a href="http://blog.cancaonova.com/fatimahoje/2009/03/17/os-nove-frutos-do-espirito-santo-como-fonte-interior-que-brota-vida-em-nos/" target="_blank">9 frutos do Espírito Santo</a> como fonte de vida interior capaz de nos ajudar a crescer em maturidade.</span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;">Gostaria de começar dizendo que a amabilidade deriva da palavra amável, que também pode ser manso ou <strong>PRAYTES</strong>, em grego. Jesus nos convida a aprender com Ele a sermos manso <a href="http://blog.cancaonova.com/fatimahoje/2009/03/20/o-amor-primeiro-fruto-do-espirito-santo/" target="_blank"><strong>“amável”</strong></a> e humilde de coração. </span><span style="font-size: 9pt;">Mat 11,29.</span><span style="font-size: 12pt;"> Logo, Jesus é um modelo por excelência na prática da amabilidade. Se quisermos um exemplo de quem vive ser amável, manso e humilde devemos olhar para Jesus sob todos os sentidos. </span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;">No dicionário amabilidade tem o seguinte significado; <strong>1-</strong> q</span>ualidade de amável.<br /><strong>2-</strong> Delicadeza e atenção no trato; gentileza, afabilidade, cortesia. Embora sejam estes substantivo feminino, isto não restringe o destinatário nem se limita a uma questão de sexo. Tanto os homens como as mulheres podem e devem cultivar a amabilidade.</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Uma pessoa amável é aquela capaz de agir com mansidão diante de situações que normalmente nos impulsiona a agressividade. É a capacidade de ser sereno e calmo diante do agressor e dar resposta diferente com amor e com serenidade a ponto de desconcertar o ato de agressão e rudez daquele momento. Em uma fração de segundos, uma pessoa amável busca o seu equilíbrio, pois ela sabe quem é e de que é capaz, por isto ela dialoga rapidamente com os frutos do Espírito Santo que também está nela e ali ela decide estar no centro, ponto cujo amor acontece. <span> </span>Isto não significa que uma pessoa amável não traz consigo o impulso da agressão e da rudez como se aceitasse tudo passivamente, não é isso, somos marcados pelo pecado original. Trata-se de uma serenidade superior, proveniente de uma sabedoria interior. Segundo Platão, tal atitude realça a marca de uma pessoa culta e nobre.</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Um dos alunos que mais absorveu de Jesus esta característica foi o apostolo João, considerado o apostolo do amor, aquele que se reclinou sobre os ombros de Jesus na última ceia. Ele é quase um protótipo de Jesus na questão da amabilidade. Ninguém falou melhor sobre o amor do que João em suas 3 Epístolas do novo testamento.<span> </span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Jesus diz que “<strong>os mansos de coração há de herdar a terra”</strong> <span style="font-size: 9pt;">Mat 5,4.</span> Então num futuro breve não haverá espaço na terra para pessoas rudez e agressivas. Então o jeito é se adequar na mansidão para não ficar de fora. É uma questão de treino, aprendizado.</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Vamos tecer os olhos sobre a pessoa de Maria. Ela trás vários títulos que caracteriza a amabilidade. “<strong>Mãe do amor”</strong>, <strong>“Mãe terna, serena, acolhedora, paciente, delicada, atenciosa, gentil”</strong>, <strong>“Mãe da Misericórdia”, </strong>e por aí vai. E onde Maria adquiriu todas estas virtudes? É claro que foi através de Jesus, sua escola se deu através do seu filho desde a sua infância, Maria já assimilava as atitudes de Jesus, não por que Ele era Deus, mas porque ele viveu sua vida na terra como homem, tudo semelhante ao homem com exceção do pecado, o resto foi igual a nós, mas por graça do <strong>SER</strong> Jesus viveu o perfeito amor em todas as coisas. O modelo para chegar à perfeição no amor como ressalta S. Paulo em <span style="font-size: 9pt;">Colossenses 3,14</span>, é Jesus, este foi o modelo de Maria e continua sendo para nós também.</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">O mundo só vai conhecer o verdadeiro amor por meio de Jesus, fora D’Ele o amor será sempre imperfeito. É por isso que Maria continua sua missão na terra como foi em Fátima em plena guerra, ela pede o fim da violência que é a inimiga numero 1 da amabilidade.</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><strong>A amabilidade significa a coragem de realizar, a partir de um equilíbrio interno, e de modo sereno e amável, aquilo que foi reconhecido como adequado.</strong></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Que Nossa Senhora nos ensine o caminho do perfeito amor, e que a violência morra na escolha que faremos em sermos amáveis e serenos diante de qualquer situação.</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> </p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Deus abençoe você!</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Com carinho Marcelo Pereira</p> </div>fatimahojehttp://www.blogger.com/profile/03110513300433464656noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6653350953505256257.post-78355323684311029312009-04-20T08:48:00.002-03:002009-04-20T08:49:41.224-03:00Fidelidade, sexto fruto do Espírito SantoA palavra fidelidade também é conhecida como <strong>PISTIS</strong> que traduz a palavra fé e confiança. Não se refere necessariamente a ter fé em Deus, mas sim a atitude de julgar capaz de ter confiança.<div class="storycontent"> <p style="text-align: justify;"><!--[if gte mso 9]> Normal 0 21 false false false PT-BR X-NONE X-NONE MicrosoftInternetExplorer4 <![endif]--><!--[if gte mso 9]> <![endif]--><!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:"Cambria Math"; panose-1:2 4 5 3 5 4 6 3 2 4; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:roman; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:-1610611985 1107304683 0 0 159 0;} @font-face {font-family:Calibri; panose-1:2 15 5 2 2 2 4 3 2 4; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:swiss; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:-1610611985 1073750139 0 0 159 0;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-unhide:no; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; margin-top:0cm; margin-right:0cm; margin-bottom:10.0pt; margin-left:0cm; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-fareast-font-family:Calibri; mso-bidi-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-language:EN-US;} .MsoChpDefault {mso-style-type:export-only; mso-default-props:yes; font-size:10.0pt; mso-ansi-font-size:10.0pt; mso-bidi-font-size:10.0pt; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-fareast-font-family:Calibri; mso-hansi-font-family:Calibri;} @page Section1 {size:612.0pt 792.0pt; margin:70.85pt 3.0cm 70.85pt 3.0cm; mso-header-margin:36.0pt; mso-footer-margin:36.0pt; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} --><!--[if gte mso 10]> <! /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Tabela normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:"Times New Roman"; mso-bidi-theme-font:minor-bidi;} --> <!--[endif]--></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Normalmente uma pessoa fiel é sempre uma pessoa integra confiante em seus valores e rege a sua vida através do exercício da fidelidade. Em alemão a palavra fidelidade significa estabilidade, onde a pessoa está sempre no centro e estável. Ela não se deixa levar pela corrupção e desvaleres que a diminua ou a desestabiliza.</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Daí, podemos dizer que uma pessoa fiel aos seus valores, sonhos, metas, leis e corretas tradições, é capaz de ter fé e confiança em si mesma, nos outros e principalmente em Deus.</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">A fidelidade não é um <a href="http://blog.cancaonova.com/fatimahoje/2009/03/17/os-nove-frutos-do-espirito-santo-como-fonte-interior-que-brota-vida-em-nos/" target="_blank">fruto</a> que chega pronto, ela é conquistada durante boa parte da nossa vida no treinamento diário até conseguirmos estar no centro, sem titubear nem para frente nem para trás. Isto, nos deixa confiantes. <strong>Quando estamos centrados em nossa confiança e em nossa fé somos capazes de mover as pessoas ao nosso redor sem algum esforço.</strong></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">No campo Espiritual isto se torna mais evidente ainda. A confiança em Deus pode nos poupar de muitos sofrimentos além de nos fazer tocar em grandes milagres. Já uma pessoa desconfiada perde muito tempo procurando explicações para tudo e razão para todas as coisas, e acaba não vivendo a dimensão sobrenatural que rege sobre nós através da confiança e a fé.</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">A fé e a confiança são as construtoras da fidelidade em nós. Quem atua em sua vida orientando-se na virtude da fidelidade sentir-se-á estável.</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Quando olhamos para Maria podemos afirmar que ela é uma mulher estável, centrada nos valores que herdou na escola da vida, centrada sobre tudo na vontade de Deus. Sua confiança em si própria e em Deus é inquestionável, porém fruto de sua confiança e integridade. Maria não foi criada pronta para todas as virtudes que ela possui, mas foi moldada na vida e por isto, chegou à maturidade da fidelidade, equilibrada, no centro da sua integridade que gerou total confiança no plano que estava designado para sua vida.</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><strong>Para ser integro é preciso antes ser fiel. A corrupção em qualquer gênero destrói qualquer estabilidade de ser fiel em qualquer coisa.</strong></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">O mundo hoje se tornou uma escola que forma pessoas integras e corruptas, tudo depende da minha fidelidade aos reais valores que geri durante a minha vida e de forma especial, os valores da nossa fé cristã.</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><strong>Não nos esqueçamos, a fidelidade é um fruto, mas somos nós que plantamos o que queremos colher. Se quisermos colher fidelidade temos que plantar confiança e fé.</strong></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Que Maria Santíssima nos coloque no centro, no centro de nós mesmos e no centro da vontade de Deus para que os frutos da fidelidade em nós, seja capaz de mudar a nossa desconfiança em fé.</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Deus abençoe você!</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Com carinho Marcelo Pereira</p> </div>fatimahojehttp://www.blogger.com/profile/03110513300433464656noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6653350953505256257.post-31488248740194423642009-04-20T08:48:00.001-03:002009-04-20T08:48:33.872-03:00Generosidade, quinto fruto do Espírito SantoEstamos caminhando sob os <a href="http://blog.cancaonova.com/fatimahoje/2009/03/17/os-nove-frutos-do-espirito-santo-como-fonte-interior-que-brota-vida-em-nos/" target="_blank">9 frutos do Espírito Santo</a> narrado por S. Paulo na carta aos Gálatas. A fonte é sempre o Espírito Santo, ninguém produziria tais frutos se não por meio do Espirito Santo de Deus.<div class="storycontent"> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Hoje vamos falar sobre a generosidade que em grego se escreve <strong>“makrothymia”.</strong> Este fruto é uma característica forte do nosso Deus. Ele não se deixa vencer em generosidade mesmo quando não merecemos.</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">A generosidade também produz outro fruto que é a paciência. Uma pessoa paciente tem sempre como pano de fundo a generosidade. Deus é extremamente paciente para conosco no que diz respeito a nossa conversão. S. Pedro em sua segunda carta diz que <strong>“Deus está demonstrando paciência conosco pois Ele não quer que nenhum de nós se perca, mas que todos cheguem a conversão”</strong>. II Pedro 3,9</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Deus não é generoso simplesmente porque Ele quer ser generoso, mas Ele é para que sejamos também para com os outros.</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Muitas vezes agimos como aquele devedor implacavelmente infiel narrado por S. Mateus no capítulo 18, 23-35. O rei lhe perdoou a sua divida de uma forma extremamente generosa, mas o servo devedor não agiu da mesma forma para com aqueles que lhes devia. Este exemplo demonstra a nossa fragilidade em sermos generosos e pacientes para com os outros. <span> </span>Mede-se o tamanho do coração de uma pessoa pela capacidade de ser generosa para com os outros. Quanto maior a generosidade, maior é o coração desta pessoa. É por isto que dizemos que Deus tem um coração grande porque a sua capacidade de ser generoso é extremamente grande.</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">A pessoa que tem o coração pequeno se aborrece facilmente com qualquer coisa e não sabe ser paciente com as limitações dos outros e nem de si próprio.</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Maria também tinha um coração grande. Seu <strong>SIM</strong> estava permeado de generosidade, e por isso Deus pode salvar o mundo por meio do sim de Maria. Não foi um sim egoísta pensando em si apenas. Maria disse seu sim para os outros, pensando na salvação de todos.</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Com a generosidade se pode salvar o mundo, expandir as fronteiras do coração e torná-lo grande o suficiente para acolher não só as qualidades, mas também os defeitos dos outros.</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Que Nossa Senhora nos ajude e nos ensine a tornar o nosso sim generoso a ponto de tornar o nosso coração grande como o coração de Deus.</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Com carinho Marcelo Pereira</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Deus abençoe você!</p> </div>fatimahojehttp://www.blogger.com/profile/03110513300433464656noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6653350953505256257.post-80169897774755872752009-04-16T14:40:00.001-03:002009-04-16T14:40:22.909-03:00Bondade, quarto fruto do Espirito SantoEstamos na sequência dos 9 frutos do Espirito Santo. Já vimo até aqui os frutos; <a href="http://blog.cancaonova.com/fatimahoje/2009/03/20/o-amor-primeiro-fruto-do-espirito-santo/" target="_blank">amor</a>, <a href="http://blog.cancaonova.com/fatimahoje/2009/03/27/paz-terceiro-fruto-do-espirito-santo/" target="_blank">paz</a> e <a href="http://blog.cancaonova.com/fatimahoje/2009/03/23/a-alegria-segundo-fruto-do-espirito-santo/" target="_blank">alegria</a>, agora vamos ver o fruto da BONDADE.<div class="storycontent"> <p class="western" style="margin-bottom: 0cm;" align="justify">A bondade é a tradução da palavra grega <strong>CHRESTOTES</strong> que significa honorabilidade e eficiência que produz em nós gentileza e suavidade. (capacidade de ser suave).</p> <p class="western" style="margin-bottom: 0cm;" align="justify">Dom Bosco dizia que, uma pessoa boa é aquela que <strong>pensa bem do outro, fala bem do outro e quer o bem do outro</strong>. É uma espécie de virtude do bem indispensável para produzir frutos bons em nós.</p> <p class="western" style="margin-bottom: 0cm;" align="justify">Uma pessoa verdadeiramente boa é capaz de se decepcionar repentinamente com alguém e ainda assim continuar amando, simplesmente porque ela foca com a lente da bondade que torna capaz de enxergar a fundo e entender que em cada pessoa há algo de bom escondido por de trás daquela atitude má.</p> <p class="western" style="margin-bottom: 0cm;" align="justify">Deus é insuperavelmente bom. Ele não se deixa vencer em generosidade e inúmeras vezes Ele olha para nós e vê que por trás das nossas maldades, misérias e pecados há algo bom, o suficiente para não nos deixar desanimarmos da continua busca pela superação do homem mal até redescobrirmos o homem bom que está dentro de nós.</p> <p class="western" style="margin-bottom: 0cm;" align="justify">Você já deve ter ouvido a música “Todo homem é bom” do compositor e cantor Grecco, interpretado por ele e também gravada pelo padre Fábio de Melo. Quando terminamos de ouvir a música chegamos à conclusão que de fato todo homem é bom e que não existe ninguém no mundo que não tenha no coração a semente da bondade. Esta semente precisa ser cultivada se não os frutos não crescem. Gandhi dizia que <strong>“no decorrer dos séculos o mal parece triunfar, mas no fim o bem sempre vence”</strong>. O exercício da bondade se passa em fazer o bem aos outros como diz Dom Bosco, pois <strong>um mau hábito pode ser vencido por um bom hábito</strong> segundo o professor Felipe Aquino. Quem usa deste binóculo vê mais longe, não fica preso as aparências, mas vê o coração, lugar do sagrado, altar onde o amor e a bondade é gerado e celebrada em nós. O coração é um altar porque é o lugar do sacrifício, pois muitas vezes ser bom é exigente, às vezes dói ser bom, ma a verdadeira bondade se passa pelo sacrifício do ser bom mesmo quando o outro não merece.</p> <p class="western" style="margin-bottom: 0cm;" align="justify">Quando olhamos para Maria no caminho do calvário acompanhando Jesus com os olhos, percebemos o quanto é difícil ser bom, mas foi ali que Maria aprendeu a maior lição sobre a bondade. Em momento algum Jesus condenou ou odiou o seus algozes que batiam, zombavam e cuspiam em seu rosto. Jesus sabia que aquelas atitudes eram periféricas, aqueles homens agiam na superfície do coração e não permitiam que a bondade que estava no coração deles enxergasse que Jesus era Deus ou ao menos um homem bom. O mal nos cega ver o bem no outro. Maria sempre foi uma mulher bondosa, a história mostra isto, mas foi na paixão que ela experimentou o ápice do ser bom.</p> <p class="western" style="margin-bottom: 0cm;" align="justify">Estamos entrando na semana santa, tempo oportuno para aprendermos com Jesus a sermos bons. Há uma frase que gosto muito de postar no meu blog <a href="http://blog.cancaonova.com/fotosquefalam/?p=10951" target="_blank"><strong>fotosquefalam</strong></a> que diz; <strong>“não basta ser bom, é preciso mostrar ser bom”</strong>. A nossa bondade precisa ser visível se não o outro não vêem.</p> <p class="western" style="margin-bottom: 0cm;" align="justify">Sejas bom, custe o que custar!</p> <p class="western" style="margin-bottom: 0cm;" align="justify">Uma ótima semana santa pra você…</p> <p class="western" style="margin-bottom: 0cm;">Com carinho Marcelo Pereira</p> </div>fatimahojehttp://www.blogger.com/profile/03110513300433464656noreply@blogger.com